Дорогой брат/Дорогая сестра,
В многочисленных аятах Корана говорится о человеке
«специальные товары» или «специальные продукты»
чтобы он не утонул в мире так называемых чувств, от него
«макулат»
то есть, учит обращать внимание на мир мудрости. И снова Коран привлекает внимание человека к чудесным творениям, к которым он привык, постоянно их видя, и которые он пренебрежительно игнорирует, не задумываясь о них.
Только один пример:
В суре Аль-Гашия человеку предложено взглянуть на сотворение верблюда, небо, горы и землю:
«Разве эти люди не задумаются о том, как были созданы верблюды, как возвышены небеса, как воздвигнуты горы, как расстелена земля!..»
(Аль-Гашия, 88/17-20)
Оставив глубокий смысл аятов толкованиям, мы лишь кратко укажем на сходство в форме этих существ, представленных нашему размышлению.
Тот, кто возвысил горб верблюда на его спине, возвысил и горы на спине земли, словно горбы. И свод небес также полностью напоминает горб.
В аяте взгляд человека последовательно направляется на верблюда, затем на небо, затем на горы и, наконец, на землю. Такое расположение слов – это чудо красноречия. Представьте себе линию, идущую от глаза человека к горбу верблюда, оттуда к небу, затем опускающуюся к горе и соединяющуюся с землей. Перед вами появится другой горб или другая форма горы.
В 88-м аяте суры «Аль-Немл» (Муравьи),
«Ты видишь горы, стоящие неподвижно, но они проходят, как облака».
так повелено.
Поскольку движение горба означает движение верблюда, этот аят предвещает, что мир не является неподвижным, а находится в движении, за 1400 лет до того, как это было открыто.
Эти и многие другие аяты учат человека переходить от произведения к его создателю, то есть к тому, кто создал это произведение, и размышлять над своей душой и миром с мудростью и назиданием.
Те, кто усвоил этот урок размышления из Корана,
Они не умирают, как невежественный бедуин, не уделив должного внимания верблюду, и не покидают землю, как невезущий астроном, не обдумывая небо.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
