— Коран — священная книга, обращенная к людям и джиннам. Почему же он в основном обращен к людям?
— Есть ли в этом какой-то смысл?
Дорогой брат/дорогая сестра,
В Коране
«О, люди!»
Этими высказываниями обращаются к большему количеству людей.
По нашему мнению, причина этого заключается в том, что Пророк (мир ему) был человеком и обращался прежде всего к людям. Джинны же получают пользу от этих обращений косвенно и в меньшей степени…
Можно также предположить, что это отражает ценность, придаваемую людям… Как, например, в некоторых аятах…
«О, сообщество джиннов и людей!»
выражено в 31-м стихе суры ар-Рахман
“
(О, люди и джинны!)
Какое же благо от вашего Господа вы теперь будете отрицать?!
было предписано, чтобы одна из сур носила название
Джин
Это показывает, что джинны также не были забыты, и что время от времени к ним обращались, как и к людям.
В этом случае можно сказать следующее:
Или, как если бы обращался к женщинам.
(иногда лично, а иногда считаясь находящимися в мужском сообществе посредством представительства),
джиннам также иногда обращаются лично, но чаще всего через посредников, то есть через людей.
(они также считаются обязательными, как и для людей)
обращение было адресовано.
Тем не менее, существуют аяты, которые сообщают, что все аяты Корана были ниспосланы джиннам и обращены к ним. Поэтому Коран был ниспослан джиннам и обращен к ним:
В Коране содержится много информации о джиннах, в том числе об их происхождении, отношениях с людьми, образе жизни, а также о том, как они слушали Коран и как ему противились.
В Коране говорится, что джинны были созданы из огня. Соответствующие аяты следующие:
«Канни»
(джинн)
из простого/беспыльного огня Он сотворил.»
(Ар-Рахман, 55/15)
«И мы сотворили Каанну из раскаленного огня, который проникал повсюду.»
(Аль-Хиджр, 15:27)
Изучение аятов Корана показывает, что джинны, подобно людям, ведут свою жизнь. В аятах упоминается, что джинны также имели прошлые и будущие поколения. У них есть свои родословные и предки.
(см. Араф, 7/38; Кахф, 18/50)
Однако джинны живут в другом измерении, отличном от человеческого, и могут видеть и наблюдать за людьми, а также слышать их разговоры.
Бог определил цель создания джиннов,
«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне».
(51:56)
Об этом говорится в аяте. Они предупреждаются и устрашаются посредством посланников и посланных им книг, испытываются тем, как они будут вести себя в земной жизни, совершают поклонение и повиновение, и в результате получают воздаяние от Аллаха. Аллах так повествует в Коране:
«О, сообщество джиннов и людей! Разве к вам не приходили посланники, которые зачитывали вам Мои знамения и предостерегали вас от этого дня, с которым вы теперь столкнулись? Они,
«Мы свидетельствуем против наших собственных душ».
Они говорят: «Мы не верим в то, что нас воскресят». Мирская жизнь обманула их, и они сами стали свидетелями того, что они действительно неверующие.
(Аль-Анъам, 6/130)
Как указано в аяте, испытания джиннов и людей очень похожи. Некоторые из них обманываются тщеславными украшениями мирской жизни и, несмотря на предупреждения, отдаляются от пути истинного руководства. Из аятов также следует, что джинны слушали проповеди пророков, прислушивались к чтению Корана и предупреждали свои племена тем, что узнали. В суре «Ахкаф» Аллах сообщает, что джинны слушали проповедь пророка Мухаммеда (мир ему):
«Вот Мы направили к тебе несколько джиннов, чтобы они послушали Коран. И когда они пришли к нему, то сказали: «Послушайте!», а когда закончилось чтение, они вернулись к своим племенам, чтобы предупредить их. Они сказали:
«О, народ наш! Мы услышали книгу, ниспосланную после Моисея, подтверждающую то, что было до неё, и ведущую к истине и прямому пути».
»
(Аль-Ахкаф, 46/29-30)
В многочисленных аятах Корана Аллах обращается одновременно к джиннам и людям, давая им различные наставления и запугивая их муками ада. В 38-м аяте суры «Араф» Аллах повелевает джиннам и людям: «Войдите в огонь вместе с теми, кто был до вас из джиннов и людей…». Что же касается джиннов и людей, которые отвергли Коран, ниспосланный пророку Мухаммеду (мир ему) как руководство к истине, то их участь описана в суре «Исра» следующим образом:
Скажи: «Если бы все люди и джинны…»
(сообщества),
если бы они собрались вместе, чтобы составить нечто подобное Корану,
-даже если часть из них поддерживает другую часть
— они не смогут найти ему подобного.
(Исара, 17/88)
Вот некоторые из аятов, в которых Аллах обращается одновременно к джиннам и людям:
«Вот те, на кого уже вынесен приговор (мучения) из числа джиннов и людей, которые были до них. Поистине, они потерпели убыток».
(Ахкаф, 46/18)
«Воистину, Мы сотворили из джиннов и людей множество людей для ада.»
(мы подготовили)
У них есть сердца, но они не понимают; у них есть глаза, но они не видят; у них есть уши, но они не слышат. Они подобны животным, даже хуже. Именно они — те, кто в невежестве.»
(7:179)
ВЕРУЮЩИЕ ДЖИННЫ
В аятах говорится, что часть джиннов верят в Аллаха и следуют пути веры, а часть не верят. Мусульманские джинны слушают, когда читают Коран:
«Скажи: Мне действительно было ниспослано откровение: группа джиннов слушала и сказала: «Воистину, мы»
(большой)
Мы слушали восхитительное чтение Корана.
(Коран,)
Он направляет и ведет к истине и правде. Поэтому мы поверили в Него. И никогда больше не будем приобщать к нашему Господу никого. Воистину, слава Господу нашему высока. Он не имеет ни соратника, ни ребенка.
(72:1-3)
Часть джиннов — это мусульманские существа, которые славят и возвеличивают Аллаха, не приобщая к нему никого. Они испытывают глубокое уважение к Корану и следуют предписаниям и советам Аллаха. Они знают, что среди них есть джинны, не верующие в Аллаха, и выражают это следующим образом:
«Истина в том, что наши невежды говорили много бессмыслицы против Аллаха. А мы думали, что люди и джинны никогда не будут лгать против Аллаха.»
(72:4-5)
Джинны состоят из многих различных групп. Некоторые из них — искренние мусульмане, некоторые — многобожники, а некоторые лгут против Аллаха. В продолжении суры «Джинны» верующие джинны сообщают следующую информацию о общем положении джиннов:
«Правда в том, что среди нас есть праведники, а есть и те, кто не праведник.»
(или ниже)
те, кто был там. Мы стали разными группами, идущими разными путями. Мы поняли, что не сможем ни на земле, ни бегством ослабить Аллаха. Конечно, мы, те, кто был там,
(Коран)
услышав, мы поверили в него…
(Джинны, 72/11-13)
Джинны, подобно людям, являются существами, ответственными перед Богом за свои поступки. Они также будут нести ответственность перед Аллахом за все свои действия и поступки и получат справедливое воздаяние за всё, что сделали. Верующим джиннам обещан прекрасный ответ от Аллаха:
«… А кто верует в своего Господа, то он…»
(экруин)
Он боится быть ущемленным в правах и несправедливости. И, конечно, среди нас есть и мусульмане, которые угнетают. Вот.
(Аллаху)
те, кто сдался, теперь те, кто ищет и находит истину и правду.
(Джинн, 72/13-14)
«Что касается тех, кто не верит в существование Аллаха и совершает несправедливости, то Аллах описывает их конец в аятах следующим образом: «А те, которые занимались несправедливостью, станут топливом для ада».
(Джинны, 72/15)
«… И клянусь, что Я наполню ад джиннами и людьми…»
(неверных)
Я заполню все до конца.
(Худ, 11/119)
«Так Мы поставили каждому пророку врага из людей и джиннов. Они шепчут друг другу льстивые слова, чтобы обмануть друг друга. Если бы твой Господь пожелал, они не сделали бы этого. Поэтому оставь их с тем, что они выдумали».
(Аль-Анъам, 6/112)
И джинны, которые сбивают людей с пути, и те, кто в соучастии с джиннами совершает ширк (приписывание соучастников Аллаху), будут наказаны Аллахом вечными муками ада за свои деяния. Те, кто в мирской жизни поверил в сладкие речи джиннов, поймут в загробной жизни, что совершили огромную ошибку. Потому что в тот день все те, с кем они совершали ширк, отвернутся от них, и они поймут, что стоят перед Аллахом одни, совершенно одинокие. И когда они поймут, что их ждет мучение в аду, они будут молить:
«Неверующие сказали: «Покажи нам, о Господь наш, тех, кто сбивал нас с пути из числа джиннов и людей, чтобы мы могли попирать их ногой и сделать их самыми низшими».
(Аль-Фусилат, 41/29)
В другом аяте наш Господь сообщает, что огонь будет для них местом пребывания на веки вечные:
«В тот день, когда Он соберёт их всех, Он скажет: «О, джинны, вы обманули большинство людей!»
(подстраивая под себя, делая себе рабами)
вы приобрели
(скажет)
И скажут люди, которые были друзьями им: «Господь наш, мы воспользовались друг другом, и мы достигли срока, который Ты для нас определил».
(Аллах)
Он скажет: «Ад – ваше местопребывание, где вы будете пребывать вечно, если только Аллах не пожелает иначе. Воистину, ваш Господь – мудр и знающий».
(Аль-Анъам, 6/128)
Следует помнить, что джинны, подобно людям, являются творениями Аллаха, сотворенными для поклонения Ему. Они не обладают никакой собственной силой, и не могут ни причинить вред, ни принести пользу кому-либо без разрешения Аллаха. Как и все люди, они подвергаются испытаниям в этом мире и будут воздаяны за свои поступки в загробной жизни. Тот, кто сотворил джиннов в другом мире, Господь миров, небес, земли и всего, что между ними, – это Всевышний Аллах, независимый от миров.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
