— Если Бог (cc) создал врожденные заболевания для того, чтобы люди, не имеющие врожденных заболеваний, благодарили Его за то, что они здоровы, то почему существуют методы лечения некоторых врожденных заболеваний?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Даже если это состояние длится недолго, этого достаточно, чтобы люди могли быть благодарны. Однако это не означает, что их не следует лечить.
И выздоровление – это отдельный повод для благодарности.
Вынесенное вами в вашем вопросе решение, то есть
«людям, не имеющим врожденных заболеваний, предлагается быть благодарными за свое состояние»
Это лишь один из многих мудрых уроков, содержащихся в этом же вопросе. В Коране сказано:
«Он тот, Кто сделал вас наследниками земли и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас в том, что Он дал вам. Воистину, твой Господь быстр в наказании, и поистине Он — Прощающий, Милосердый».
(Аль-Анъам, 6/165)
В свете этого аята мы должны смотреть на каждое благо или несчастье с этой точки зрения. Ни один человек не похож на другого; ни физически, ни духовно, ни по характеру, ни по возможностям, ни по семье, ни по окружению… короче говоря, во всех отношениях обязательно существуют различия, большие или малые.
Именно то, что нам дано и что нам не дано, составляет наш нисаб.
Зависимо от того, использовали ли мы их в соответствии с волей Аллаха и в каком объеме, мы увидим награду или наказание в загробной жизни после окончания испытания.
Что касается наличия и лечения болезней, упомянутых в вопросе, мы можем привести несколько примеров мудрости, лежащей в их основе:
С точки зрения больного:
Человек подвергается испытанию несчастьем. Если этот человек не восстанет против судьбы и продолжит жить в согласии с волей Аллаха, он может надеяться, что эта болезнь станет искуплением его грехов. Этот человек должен обратиться к врачам, искать возможности лечения, молиться и обращаться к своему Господу с просьбой о исцелении. Ему также необходимо постоянно помнить о значении следующего аята:
«Мы непременно будем испытывать вас страхом и голодом, а также потерей имущества, жизней и урожая. Поэтому возвестите благую весть терпеливым! Те, которые, когда постигает их несчастье, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернёмся!», — на них — прощение и милость от их Господа, и они — из числа тех, кто обрел истинный путь».
(Аль-Бакара, 2:155-157)
Для людей, работающих в сфере медицины:
Врачичи, знающие о Божественном знании, знают, что…
Тот, кто даёт болезнь, обязательно даёт и исцеление.
Всевышний хочет, чтобы Его слуги не сидели сложа руки, а исследовали, искали. В частности, чтобы они углубились в анатомию, чтобы, исследуя лечение, они могли осознать, что человеческая анатомия – это прекрасное творение Его.
«Слава Богу! Да благословит Бог! Благословен Бог!»
пусть так будет.
Поэтому поиск и нахождение этого лечения возложены на врачей как своего рода обязанность. Исследователи-врачи должны искать лекарство от этой болезни, обращаясь к Богу за помощью, чтобы стать причиной исцеления других людей, которые заболеют в будущем, и таким образом получить огромную награду от Бога. В аяте говорится:
«…Кто спасает жизнь одного человека, тот спасает жизнь всего человечества…»
(5:32, Аль-Маида)
Что касается других здоровых людей:
Они также должны благодарить Бога за все, что имеют, и исполнять то, что требует эта благодарность.
Иными словами, если им даровано здоровье, они должны совершать все свои религиозные обряды, распространять ислам среди людей, которых они могут достичь, начиная с их семей и ближайшего окружения, оказывать физическую помощь нуждающимся, пожилым, больным, беженцам… и делать все это только ради получения благосклонности Аллаха.
Мы должны смотреть на все события с точки зрения познания Бога, с этой широкой перспективы, чтобы увидеть скрытый божественный замысел и совершать праведные дела на его пути.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах