Почему великие ученые-юристы, несмотря на открытую возможность самостоятельного толкования (истихад), предпочли следовать определенной школе (мазхабу) и распространять ее догмы, вместо того чтобы заниматься истихадом? Какова причина, побудившая их к этому?

Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,


Во-первых;

Некоторые из наших богословов, не видя в себе способности к иджтихаду (самостоятельному толкованию), предпочли подражать великим муджтахидам (мастерам иджтихада).


С другой стороны;

В II веке муджтахиды распространились повсюду. Мусульмане, последователи того или иного муджтахида, стали считать других муджтахидов некомпетентными, а порой и оскорблять их. Со временем эти разногласия переросли в борьбу, между мусульманами возникла вражда. Любовь и уважение между верующими сменились ненавистью и злобой. Возникла угроза мирских и духовных бедствий. Чтобы предотвратить это, муджтахиды, кроме четырёх имамов, и учёные, им последовавшие, отказались от своих собственных иджтихадов и предпочли следовать за четырьмя имамами. Благодаря этому было достигнуто единство и согласие среди мусульман.

Мухаммад Сейид Эфенди, один из ученых-методологов в области фикха.

«Медхал»

В своей работе он подробно разъяснил этот вопрос. Я считаю полезным представить краткое изложение этих разъяснений на современном турецком языке.


Причины, по которым ученые-фуки не занимаются иджтихадом:


1.

Дело в том, что богословы-юристы не способны выводить шариатские предписания непосредственно из Корана и хадисов.


2.

Хотя они и обладали способностью к иджтихаду (самостоятельному правовому толкованию) в некоторых вопросах, они отказались от иджтихада во всех вопросах и следовали за великими имамами, поскольку не обладали способностью к иджтихаду во всех вопросах.


3.

Некоторые люди отказались от иджтихада (самостоятельного правового толкования) из-за соперничества и разногласий между учеными, чтобы не нарушить единство и сплоченность верующих.

М. Сейид Эфенди в этой связи приводит следующие слова Имама Газали:


«Чтобы избежать подобных споров, которые не приносят никакой пользы, кроме как сбивать с толку, и которые скорее запутывают, чем разъясняют истину, многие ученые-юристы предпочли следовать за четырьмя имамами, отказавшись от иджтихада (самостоятельного вывода правовых норм).»


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня