Дорогой брат/дорогая сестра,
Пророчество — это миссия, возложенная Аллахом на избранных рабов. Пророческая миссия — это целиком и полностью промысел Аллаха. Как передаётся в преданиях, было послано сто двадцать четыре тысячи пророков, и в каждую общину и племя были посланы пророки из их среды.
То, что некоторые пророки происходили из одного рода, является, по сути, символом божественного предопределения.
Провидение и воля Всевышнего предопределили, что некоторые пророки были посланы из одного и того же рода. Всевышний послал пророков для передачи Своих повелений, и Он же определил, в какую страну и кому послать пророка. Люди не имеют никакого влияния или участия в этом.
Что касается мудрости, заключенной в этом вопросе;
У этого могут быть многие причины. Действительно, послания, ниспосланные пророкам, чаще всего принимались и исполнялись их собственными семьями. Кроме того, пророки молились о том, чтобы их потомки были праведными, и это свидетельствует о том, что Аллах принимал их молитвы. И действительно, это объясняется в Коране следующим образом:
«Вот они — из числа пророков, которым Аллах даровал Свою милость: из потомков Адама, тех, кого Мы перевезли вместе с Нухом, из потомков Ибрахима и потомков Исраэля (Якуба), тех, кого Мы направили на прямой путь и кого Мы избрали…»
(Марьям, 19/58)
«Аллах даровал семье Ибрахима книгу, мудрость и вместе с этим великое богатство».
(Ан-Ниса, 4/54)
«И из его потомства Он воздвиг многих пророков.»
(Аль-Анъам, 6/84)
«Он был предан…»
(53:37)
С пророком Ибрахимом (мир ему) началась непрерывная череда пророков. Несмотря на то, что Ибрахим (мир ему) с искренностью и упорством исполнял свою проповедническую миссию, обращаясь к неверующим, большинство окружающих его людей (за исключением Лыта (мир ему), родственника Ибрахима) не приняли его послание. Тогда Ибрахим (мир ему) обратился к Аллаху с просьбой о благочестивом верующем, который стал бы его наследником и продолжал бы представлять религию Аллаха на земле. Аллах ответил на молитву Ибрахима (мир ему) чудом, благословив его благочестивым ребенком, несмотря на его преклонный возраст и бесплодие его жены. Таким образом, Ибрахим (мир ему) стал отцом Исаака (мир ему). Исаак (мир ему) также был пророком, избранным Аллахом, обладающим верой, разумом и благочестием. Позже Исаак (мир ему) также обзавелся сыном, которого назвал Иакубом. Оба они стали дарами Аллаха для Ибрахима (мир ему):
«И вот, когда он отрёкся от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исаака и Якуба, и сделали каждого из них пророком».
(Мэриам, 19/49)
«Мы даровали ему Исаака и Иакова, и сделали пророчество и книгу в его потомстве, и дали ему награду в этом мире. Воистину, он из праведников в загробной жизни».
(29:27)
Другой сын пророка Ибрагима (мир ему) — пророк Исмаил (мир ему). Вместе они построили Каабу, первый «дом» для людей, место поклонения. Молитва, которую они произнесли во время строительства, описана в Коране следующим образом:
«И когда Ибрагим и Исмаил воздвигали основания Дома (Каабы), они молились:»
«Господь наш! Прими от нас [нашу молитву]. Воистину, Ты — слышащий, знающий! Господь наш! Сделай нас обоими преданными Тебе и сделай из потомства нашего народ, преданный Тебе. Покажи нам наши обряды поклонения и прими наше покаяние. Воистину, Ты — принимающий покаяние, милосердный!»
»
(2:127-128, Аль-Бакара)
Аллах услышал эту молитву и создал из потомства пророка Ибрагима (мир ему) общину, преданную Ему. Сыны, внуки и потомки пророка Ибрагима (мир ему), среди которых были пророки, были благословенными людьми, которые верили в Аллаха и жили по Его законам в среде язычников.
Муса, Аарон, Давид, Соломон, Иов, Юнус.
(Мир им) и многие другие пророки также являются потомками пророка Ибрагима (мир ему), людьми, достойными руководства, праведными и совершенными. О потомках пророков Аллах говорит так:
«И Мы даровали ему (Ибрахиму) Исаака и Якуба, и Мы направили их всех на прямой путь. До него Мы направили на прямой путь Нуха и его потомков Давуда, Сулеймана, Айюба, Юсуфа, Мусу и Харуна. Так Мы воздаем тем, кто совершает добрые дела. И Закарию, и Яхью, и Ису, и Ильяса. Все они были из числа праведных. И Исмаила, и Элиаса, и Юнуса, и Лута. Всех их Мы возвысили над мирами. Из их отцов, потомков и братьев Мы избрали некоторых и направили их на прямой путь. Это – благодать Аллаха, Кого Он пожелает, Он направляет на прямой путь. Если бы они стали поклоняться другим богам, то все их деяния были бы тщетны. Это те, которым Мы даровали книгу, мудрость и пророчество. Если они не признают их и не верят, то Мы, поистину, поставили над ними народ, который не будет верить в них. Вот те, которых Аллах направил на прямой путь…»
(Аль-Анъам, 6/84-90)
Пророк Ибрагим (мир ему) завещал своим сыновьям веру в Аллаха, и это завещание было повторено его внуком, пророком Якубом (мир ему). Об этих событиях Аллах повествует в Коране следующим образом:
«И сказал ему Господь:
«Сдавайся»
когда он сказал (O:)
«Я покорился Господу миров»
— говорил он. Ибрагим завещал это своим сыновьям, и Якуб тоже:
«Сыны мои! Воистину, Аллах избрал для вас эту религию, и вы не должны умирать иначе, как мусульманами».
(так завещал он). Или вы были свидетелями смерти Иакова? Он сказал своим сыновьям:
«Кому вы будете поклоняться после меня?»
когда он сказал:
«Мы будем поклоняться одному Богу, Богу вашему и Богу отцов ваших, Ибрагима, Исмаила и Исаака; мы Ему покорились».
Они говорили: «Мы — община, которая прошла и ушла. То, что они заработали, — их, а то, что вы заработали, — ваше. Вы не несёте ответственности за то, что они сделали».
(2:131-134, Аль-Бакара)
Однако, конечно, происхождение от пророка Ибрагима (мир ему) не означает, что человек обязательно достигнет истинного пути. В этом роду были пророки, праведники, святые, но были и те, кто не понимал религию и не принадлежал к числу тех, кто достиг истинного пути. И это правда, о которой Аллах поведал в Коране. Например, Аллах говорит в Коране о потомках пророка Ибрагима (мир ему) и его сына Исаака (мир ему):
«Мы благословили его и Исаака. Из их потомков есть те, кто совершает благодеяния, и те, кто явно угнетает себя».
(Саффат, 37/113)
Безусловно, пророки — избранные, выдающиеся люди, однако, как будет видно из последующих глав, среди них также встречаются люди, которые, будучи их потомками, братьями, сыновьями, отцами или жёнами, действуют вопреки воле Аллаха, нарушают Его границы и выступают против религии. Аллах объясняет это в другом аяте следующим образом:
«Воистину, Мы послали Нуха и Ибрахима, и сделали пророчество и книгу в их потомках. И вот, среди них есть те, кто принял руководство, а многие из них были грешниками».
(Хадид, 57/26)
Среди тех, кто, будучи потомками пророка, совершал грехи, были и некоторые сыновья пророка Иакова (мир ему).
В Коране Аллах многократно упоминает пророка Иакова (мир ему), сообщая, что он был человеком искренним, сильным, проницательным, благородным и праведным. В аятах Аллах описывает выдающиеся качества пророка Иакова следующим образом:
«Вспомните также рабов Наших Ибрахима, Исаака и Иакова — людей сильных и обладающих проницательностью. Мы сделали их людьми, искренне и непоколебимо стремящимися к истинному дому (в загробной жизни). И поистине они были из избранных и благочестивых у Нас».
(Сад, 38/45-47)
«Мы даровали ему Исаака, а затем и Иакова; и каждого из них Мы сделали праведником. И Мы сделали их предводителями, ведущими к истинному пути по Нашему повелению, и Мы внушили им совершать добрые дела, совершать молитву и отдавать закят. Они были теми, кто поклонялся Нам».
(Ан-Нимб, 21/72-73)
Кроме того, Аллах сообщает в аятах Суры Юсуф, что пророк Иаков (мир ему) был человеком, обладавшим знанием, и что ему было дано особое знание:
«…Воистину, он (пророк Иаков) был знатоком, потому что Мы его этому научили. Но большинство людей не знают этого.»
(Йусуф, 12/68)
«… (Иаков) сказал: «Разве я не говорил вам, что знаю о вас то, чего вы не знаете, от Аллаха?»
(Йусуф, 12/96)
Иосиф (Иусуф) — один из сыновей Иакова (Якуба). Он лучше всех понял и усвоил веру и высокие моральные качества, которым Иаков (Якуб) учил своих детей. Это можно увидеть в словах, которые Иаков (Якуб) передал Иосифу (Иусуфу) и которые Бог поведал в Коране:
«Я последовал религии моих отцов Ибрагима, Исаака и Иакова. Нам не подобает в соучастие вносить что-либо к Аллаху. Это благодать и милость Аллаха к нам и к людям, но большинство людей не благодарны».
(Йусуф, 12/38)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
