—
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Полезно кратко изложить суть этого вопроса в нескольких пунктах:
Будь то верующий или неверующий, все, что с ним происходит, будет причиной прощения его грехов. Бедствия, несчастья, болезни, трудности и тому подобное приводят к уменьшению грехов людей.
Верующий человек живет в этом мире, совершая грехи, но несчастья, которые с ним случаются, приведут к уменьшению его грехов.
Подобно этому, поскольку Аллах – абсолютная справедливость, несчастья, постигающие неверующих рабов, считаются уменьшением их мучений в аду. Если два человека, совершившие один и тот же грех и являющиеся неверующими, и один из них подвергся несчастью, а другой – нет, то мучения того, кто подвергся несчастью, будут легче, чем у другого.
Неверующий не попадет в рай, поскольку ему предстоит вечно пребывать в аду, и тяжесть его мучений в аду будет смягчена из-за страданий и мучений, которые он претерпел в этом мире.
Болезни, как правило, возникают из-за нарушения законов, действующих во Вселенной, установленных Богом. Как выразился Бедиузаман:
В этом вопросе нет разницы между верующим и неверующим.
Мир — это поле испытаний. Для того, чтобы испытание оставалось тайным, необходимо, чтобы все подвергались ему в той или иной форме. Если, например, во время эпидемии заражаются только неверующие или только верующие, то тайна испытания нарушается. Значит, то, что неверующие болеют и подвергаются несчастьям так же, как и верующие, является необходимым условием испытания.
Болезни даются не только как награда за что-то. Они являются проявлением проявления имен и атрибутов Аллаха. Потому что;
Он создал человека как модель, и на этой модели Он шьет, кроит, меняет, преобразует одежду этого тела; Он проявляет различные свои имена. Имя Шафи (Исцеляющий) исцеляет болезнь, как Он хочет, а имя Раззак (Предоставляющий пропитание) вызывает голод, как Он хочет.
Каждый должен принять участие в этой моделирующей миссии.
Чем больше мир улыбается человеку, тем больше он склоняется к избалованности. И наоборот, чем чаще мир показывает человеку своё хмурое лицо, тем больше он заставляет задуматься о вере и служении Богу, которые являются предметом испытания. Для справедливого испытания Аллах время от времени показывает всем это хмурое лицо мира, чтобы они извлекли урок. С этой точки зрения, болезни и несчастья являются ключом, открывающим дверь истины и правды даже для неверующих.
Цель состоит в том, чтобы подробно изучить анатомию человека, прекрасное творение Бога. Если бы не болезни, не было бы сегодняшних замечательных медицинских достижений, и анатомия человека, это прекрасное творение, его духовная структура и психологическое состояние не были бы полностью поняты.
Рассматривая вопрос в свете всех этих объяснений, становится ясно, что награда и вознаграждение, данные в ответ на эти болезни, не являются основной причиной их существования, а представляют собой божественный дар, последующий за ними. Мудрость же заключается в таких факторах, как указанные выше…
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
