Дорогой брат/дорогая сестра,
Выражения, используемые в вопросе, не отражают действительность. Потому что одно из имён Аллаха означает «прощающий»; это не означает, что Он наказывает за преступления немедленно. В различных аятах и хадисах есть утверждения, подтверждающие это значение.
«Каждое бедствие, которое постигает вас, происходит из-за грехов, которые вы совершаете, даже…»
В этом аяте подчеркнута эта истина.
— Однако, несчастья и бедствия играют важную роль в жизни человека. Потому что многие люди, оказавшись в благополучии, здоровье и достатке, зазнаются. С этой точки зрения, несчастья также считаются прекрасными назидательными благословениями Аллаха.
— Давайте послушаем об этом у Бедиузамана Саида Насыра:
Овца, ставшая мишенью для камней, брошенных пастухом, чтобы отпугнуть стадо, вторгающееся на пастбище, словно говорит: «Мы под командованием пастуха. Раз он не доволен, давайте вернёмся». И она поворачивает, и стадо поворачивает. О, душа! Когда ты подвергаешься удару камня несчастья, брошенного судьбой, скажи и обратись к истинному Источнику, верь, не будь неверивным.
— И наконец, самый лучший ответ на ваш вопрос мы можем найти в «Письмах к Русулуллаху»:
«Разве не несправедливо, что Всевышний наказывает людей несчастьями и бедствиями, особенно невинных, и даже животных?»
Да не будет! Ему принадлежит всё. Он распоряжается Своей собственностью как пожелает. И вот: искусный мастер, за определённую плату, делает из тебя модель и надевает на тебя очень искусно сшитую, украшенную одежду, укорачивает, удлиняет, подгоняет, подрезает… сажает, поднимает, чтобы показать своё мастерство, свою умелость. Ты можешь ему сказать: «Нет, конечно, ты не можешь. Если скажешь, то будешь безумцем.»
Всевышний Творец, чтобы показать Свою разносторонность, подвергает тебя таким испытаниям. Чтобы показать сущность жизни и проявления Своих атрибутов, Он приводит тебя в такое многообразие состояний. Если бы ты спросил: «Зачем Ты подвергаешь меня этим испытаниям?», то, как указано в примере, сто мудростей заставили бы тебя замолчать. Ведь покой и бездействие, инертность, однообразие, застой – это своего рода небытие, вред. Движение и изменение – это бытие, благо.
Жизнь, благодаря проявлению Божественных имен, обретает различные движения, расширяется, становится движущей силой, пишущей свою судьбу, исполняет свой долг и приобретает право на загробное вознаграждение.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
