Что можно ответить атеистам и деистам, которые думают: «Если бы Бог (с.в.т.) существовал/отправил религию, Он бы заставил нас верить, даже если бы мы не прилагали никаких усилий»?
— Можете ли вы объяснить это рационально, используя аяты и хадисы?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
— Чудесный порядок и гармония, наблюдаемые во Вселенной, свидетельствуют о существовании Творца, обладающего бесконечным знанием, мудростью и силой, как это подтверждают прекрасные произведения искусства.
— Утверждение о связи между существованием Бога и существованием веры совершенно неверно. Потому что
Мудрость, заключенная в ниспослании религий Аллахом,
Это предназначено для того, чтобы отличить тех, кто следует Его повелениям и запретам, от тех, кто им не следует. Другими словами, религиозное испытание открыто для того, чтобы отличить хороших людей, придерживающихся универсальных моральных ценностей религии, посланной Богом, от плохих людей, которые им не следуют.
На экзамене никому не оказывают дополнительную помощь и не выдают сертификат об успехе без заслуг, чтобы каждый получил то, что заслужил. Поэтому
«Если бы существовал Бог (cc) / если бы Он послал религию, Он бы заставил нас поверить, даже если бы мы не прилагали никаких усилий?»
Это вымышленное предположение, не основанное ни на каких доказательствах.
— Свидетельством справедливости и баланса, наблюдаемых повсюду во Вселенной, будь то с помощью зрения, наблюдения или научных методов, является то, что Творец этого мира очень справедлив и действует справедливо. Он не ставит добро и зло на одни весы. Он не относится одинаково к угнетателю и угнетенному, к трудолюбивому и ленивому…
Это преподает здравым людям урок, что Аллах никогда не допустит несправедливого испытания, которое могло бы привести к несправедливости в испытании верой.
— Свидетельством исторических событий, происходивших в человеческом обществе со времен Адама, является то, что Аллах, защищающий своих пророков и верующих в них праведников, наказывает отрицателей, тиранов и деспотов, обладающих бесконечной справедливостью. Он не ставит праведников и грешников на одну доску, не подвергает их одинаковому обращению. Существование рая и ада является неоспоримым доказательством этого.
«Если бы Мы захотели, Мы бы наставили всех на прямой путь. Но Я»
‘С некоторыми джиннами и людьми
(с теми, кто отрицает)
Я наполню ад.
Таким образом, мое обещание, данное в такой форме, было исполнено.
(Сажда, 32/13)
В этом стихе подчеркивается именно эта истина.
— Вот перечень нескольких аятов, которые показывают, что праведники и грешники не могут быть поставлены в одно и то же положение:
«Не бывает хорошо без плохого…»
(Аль-Маида, 5/100)
«…Разве знающие и незнающие могут быть равны?»
(Зумар, 39/9)
«Слепой и зрячий не равны. Ведущий праведную жизнь и совершающий зло также не равны. Только обладающие разумом способны постичь истину».
(Аль-Мумин, 40/58)
«Те, кто совершает зло, не равны тем, кто уверовал и совершает праведные дела».
-в земной и загробной жизни-
Разве они думают, что мы будем это терпеть? Как же мерзко, что они так правят.
(Казие, 45/21)
Есть много других аятов, подобных этим, которые говорят о том, что испытание будет осуществлено справедливо.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Несмотря на то, что наше рождение не было нашим выбором, мы подвергаемся испытаниям…
— Почему, согласно Корану и хадисам, существуют испытания?
— Я не понимаю необходимости того, чтобы Аллах испытывал Свои творения…
— Бог совершает несправедливость, когда испытывает Своих рабов?
— Если каждый человек проходит испытание, то почему младенцы умирают и попадают в рай…
— Почему Аллах причиняет страдания своим любимым рабам, разве Он не знает, что они не выдержат?
— Бог знал, что люди поддадутся своим низменным желаниям и дьяволу…
— Какова направленность тайны испытания, обращенная к Аллаху?
— Если каждый испытывается в меру силы своей веры, то неверующие…
— Почему видение ангелов противоречит тайне испытания?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
