Пожалуйста, объясните хадис: «Какая может быть ценность у дел того, кто не обладает достаточной богобоязненностью, чтобы удерживать себя от неповиновения своему Господу, когда он один?»

Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,

В этом смысле существует передача хадиса:


«Какая может быть ценность у дел того, кто не обладает достаточной благочестивостью, чтобы удерживать себя от неповиновения своему Господу, когда он остается один?»


(см. Дейлеми, 4/437; Фейзуль-Кадир, 3/439; Кензуль-Уммл, 3/430)

В этом хадисе говорится о богобоязненности,

Подчеркивание страха перед Богом.

было сделано. Действительно, в начале соответствующего хадиса говорится:

«Повелитель дел – это вера».

было заявлено.

То, что определяет силу веры человека, степень его любви и уважения к Аллаху, — это

путем соблюдения его повелений и запретов

понятно.

По этому вопросу обратитесь к слуге.

искренность и преданность

; что это не люди,

она прямо пропорциональна благочестию человека в тех местах, где его никто не видит.

Потому что, насколько он проявляет небрежность в соблюдении религиозных предписаний, когда остается один, настолько же можно утверждать, что в его действиях, совершаемых в присутствии людей, присутствует элемент показухи.

Причина, по которой пост так высоко ценится, и подчеркивается, что его награда настолько велика, что знает только Аллах, заключается в том, что благочестие, проявляемое во время поста, намного превосходит благочестие, проявляемое в других видах поклонения. Потому что

в молитвах, закяте, хадже и других подобных обрядах


-из-за того, что они открыты



вирус риа

может передаться. Но

Пост

Подобно тому, как в тайное поклонение не может проникнуть микроб лицемерия. Например, человек, который говорит, что постится, может тайно поесть дома и при этом выглядеть так, будто он постится, когда находится вне дома. Поэтому,

Показатель благочестия человека, который остается в духовном одиночестве, как во время поста, или в материальном одиночестве в местах, где нет никого, является верным показателем силы его веры в Бога, а также масштаба любви и уважения, которые он к нему испытывает.


Имам Газали разделил веру на четыре части:


a. Вера, являющаяся условием справедливости:

Это означает воздержание от слов и поступков, которые явно запрещены. Свидетельство человека, не обладающего этим качеством, не принимается.


b. Наследие праведников:

Эта благочестность означает избегать сомнительных вещей, которые могут быть запрещены (харам).

«Оставь то, что вызывает сомнения, и обрати внимание на то, что не вызывает сомнений!»

В хадисе, значение которого переводится как «такова религия», указывается на этот вид благочестия.


с. Наследники мутакки:

Избегать некоторых вещей, которые явно дозволены, из-за опасения, что они могут стать причиной греха…


«Человек не считается из числа тех, кто боится Бога, пока он не откажется от безвредных вещей, опасаясь, что они могут привести к чему-то вредному».

В хадисе, значение которого переводится как «осторожность», указывается на этот вид такуа. Например, воздержание от обсуждения положения людей из-за опасения впасть в клевету.


d. Наследие праведников:

Избегать пустых занятий. Постоянно помнить о Боге, чтобы не тратить время впустую, заниматься Его поминанием…

(см. Ихия, 1/18-19)


Для получения дополнительной информации нажмите здесь:


— Самая высокая вера — это знание того, что Бог с тобой, где бы ты ни был…


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня