Дорогой брат/Дорогая сестра,
«Не гонись за тем, чего не знаешь; ведь уши, глаза и сердце — все они будут нести ответственность за это.»
(17:36)
В этом аяте запрещается человеку говорить, выносить суждения и действовать невежественно в вопросах, которые он не знает; говорить о людях, которых он не знает и не узнал, в особенности давать ложные показания, клеветать, короче говоря, говорить и действовать без знания, предположительно причиняя кому-либо материальный или духовный ущерб.
Человек действует либо на основе услышанного или увиденного, либо на основе разума и совести; то есть наши знания основаны либо на сообщениях, либо на наблюдениях, либо на разуме. В аяте говорится о необходимости правильного использования этих источников информации и ответственности за них. Безусловно, этот запрет относится к межличностным отношениям, и в научных и интеллектуальных вопросах допустимо, даже необходимо, делать прогнозы, высказывать мнения и проводить исследования в соответствии с правилами.
(Торжественное толкование Корана, Путь Корана: III, 420).
«Не лезь в то, чего не знаешь.»
если перевести его в правовую плоскость,
Человек, дающий показания, не должен свидетельствовать в вопросе, который он не слышал, не видел, не знает и который не удовлетворяет его сердце.
можно сказать, что это предписано. Таким образом, это предписание предотвращает обман закона.
В другом аяте Корана по этому поводу говорится следующее:
«О, верующие! Избегайте большинства домыслов, ибо некоторые домыслы — грех. Не занимайтесь сплетнями и не выискивайте недостатки друг друга. Разве кто-нибудь из вас любит есть мясо своего мертвого брата? Вы бы отвратились от этого. Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный».
(Аль-Худжрат, 49/12)
Также в одном из хадисов говорится:
вот так
приглашаются:
«Представлять то, чего не видел, как будто видел своими собственными глазами, — это одна из самых больших клевет.»
(Бухари, К. ат-Та’бер, глава: 45)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
