Дорогой брат/дорогая сестра,
«Мы даём им почувствовать наказание в этом мире, прежде чем наступит наказание в аду, чтобы, возможно, они обратились от своих путей.»
(Сейджда, 32/21)
В аяте говорится о
«Самое низшее наказание»;
близкое страдание, страдание в этом мире
«величайшее мучение»
Это также наказание в загробной жизни.
Поскольку сказано, что тем, кто впадает в грех неверия, обязательно будет предложено испытать близкое наказание, и это делается для того, чтобы дать им возможность отказаться от своего заблуждения, можно сказать, что под этим выражением подразумевается подвергание этих людей в земной жизни материальным и духовным трудностям и кризисам, что дает им возможность самоанализа. Следующий аят, в котором говорится, что тот, кто упорно придерживается своей упрямой позиции, несмотря на предоставленные ему возможности, достиг вершины несправедливости и заслуживает наказания, также подтверждает это толкование.
(см. Толкование Диянетом, Путь Корана, толкование соответствующего аята)
В таких предупреждениях проявляется особый проявленный знак божественного милосердия к людям и еще одно проявление Его бесконечной благодати.
«Одна беда лучше тысячи советов»
Это выражение стало крылатым.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах