—
«Люди сами желают просвещения, а Аллах дарует его».
говорит один профессор в своих видео на YouTube. Под видео оставили кучу комментариев. Один из комментаторов написал следующее…
— Раз уж ты принял такое решение, скажи мне: Хазрет-и Омар сам просил о наставлении, или же это произошло исключительно благодаря молитве посланника Аллаха — саллаллаху алейхи ва саллям?
— Что мы должны понимать, какова истина?
Дорогой брат/дорогая сестра,
— Нет сомнений в том, что вера и просвещение — это благодать Аллаха; иногда Он может даровать это без всякой причины. Однако в целом, и как необходимое условие испытания, прежде всего важно, чтобы человек использовал свою свободную волю. Затем следует божественное дарование.
— Это также можно понять из следующих высказываний Бедиузамана:
“Вера,
Согласно толкованию Са’да Тафтазани: «В сердце того раба, которого желает Всевышний,
после израсходования части средств, предназначенных на старость
Говорят: «Иман – это свет, который Он проявил». Значит, вера – от Вечного Солнца.
свет, дарованный человеческой совести
и это единственное, что полностью проливает свет на внутреннюю сущность совести».
(см. Ишарат-уль-И’газ, стр. 42)
— То, что человек обладает ограниченной свободой воли, не противоречит тому, что вера и просвещение являются благом от Бога. Потому что не всё, что человек желает, может осуществиться…
— Можно рассматривать обращение в ислам Хазрет Омера как чистый дар Божий, а можно и сказать, что он использовал свою свободную волю в этом вопросе. Потому что здесь его…
просить своего брата и зятя прочитать Коран и слушать их.
Это свидетельствует о его воле. А то, что вера была затем посеяна в его сердце, стало божественным даром…
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
