Я работаю в Чанаккале, но родился в Измире. Хочу поехать к родителям и зарезать жертвенное животное в Измире, но мне говорят, что я не получу обязательный вознаграждение за это, или же говорят то же самое о пожертвованиях жертвенного животного в организации Deniz Feneri и Kimse Yok mu; то есть, пожертвование жертвенного животного в эти организации не считается обязательным?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Человеку, находящемуся в пути, не обязательно приносить жертву. Если он принесет жертву, то это будет считаться сунной (традицией).
Один из условий, необходимых для того, чтобы жертвоприношение стало обязательным, — это
прекрасно
быть.
Поэтому тем, кто находится в пути, не обязательно приносить жертву. Однако, если они захотят, они могут это сделать.
Те, кто совершает жертвоприношение во время путешествия;
Если они вернулись в свои родные места в дни праздников, им не нужно приносить жертву повторно. Те же, кто не принес жертву во время путешествия и вернулись в свои родные места в дни праздников, должны принести жертву.
Если человек совершает жертвоприношение во время путешествия, то это считается добровольным (нафаль).
А если это жертвоприношение на добровольной основе;
Это жертвенное животное, принесённое путником, бедным человеком, который не дал обет принести жертву и не купил животное с целью жертвоприношения. Потому что в отношении этих людей не наступили причины и условия, делающие жертвоприношение обязательным.
(Вехбе Зухайли, Исламская энциклопедическая энциклопедия, IV/396)
Представительство при жертвоприношении:
Жертву может зарезать сам человек, или же он может поручить это другому человеку по доверенности.
Потому что жертвоприношение — это обряд, совершаемый с помощью имущества, а в обрядах, совершаемых с помощью имущества, дозволено совершать их через посредника.
Человек может лично присутствовать при заботе животного, если он находится на месте забивания, или же он может поручить забой другому лицу или организации, находящимся в другом месте, предоставив им доверенность. Аналогичным образом, доверенность может быть предоставлена устно, а также в письменной форме, по телефону, интернету, факсу и другим средствам связи.
Человек, который жертвует животное вместо другого, получает заслуженную награду.
Однако, если человек находится в пути и поручает кому-то заколоть жертвенное животное, то это считается добровольным жертвоприношением.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
Каковы условия состояния «сафар» (путешествия) и совершения молитвы в пути? Можем ли мы совершать обязательные молитвы в том же порядке, что и в обычном состоянии, находясь в пути?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
