Дорогой брат/Дорогая сестра,
Хотя существует множество достоверных хадисов о грядущем появлении Мессии, следует избегать обвинения в ереси тех, кто не верит в его пришествие.
Потому что, по этому вопросу всегда существовали некоторые, пусть и немногочисленные, отличные от общепринятого мнения. Однако, отрицание этого, по нашему мнению, равносильно отрицанию этих достоверных и передаваемых целыми поколениями хадисов, и поэтому мы считаем, что грех от этого велик.
Как отмечает известный ученый-хадисовед Мансур Али Насиф, среди ученых-салафов и халафов широко распространено следующее утверждение: в конце времен из рода Пророка появится Мехди, который захватит все исламские страны, и мусульмане ему подчинятся. Он будет править справедливо, укрепляя и поддерживая религию. Затем появится Антихрист (Джаххаль), и Иисус (Иса) сойдет с небес и убьет его, или же Иисус (Иса) и Мехди вместе победят Антихриста.
Передачу хадисов о Мехди осуществляла группа видных сподвижников Пророка. Эти хадисы были собраны и переданы такими великими хадисоведами, как Абу Давуд, Тирмизи, Ибн Маджа, Табари, Абу Я’ла, Баззаз, Имам Ахмед ибн Ханбаль и Хаким. Поэтому некоторые ученые, такие как Ибн Хальдун, утверждавшие, что все хадисы о Мехди слабы, совершили серьезную ошибку.
(см. et-Tac, V/341).
— Также известный ученый-хадисовед Мухаммад ибн Джафар аль-Каттани, в своем разделе, посвященном мутаватирным хадисам,
«Стихи, передаваемые из достоверных хадисов»
В своей работе он заявил, что хадисы о Мехди являются мутаватирскими (исключающими возможность ложной/неверной информации) и представил длинный список как сподвижников, передававших хадисы, так и источников хадисов по этому вопросу (см. Кеттани, Назм аль-Мутанасир, стр. 236-239).
Кеттани в том же труде приводит различные хадисы, касающиеся Мехди, и указывает, что, по мнению многих авторитетных хадисоведов, таких как Сахави, хадисы о Мехди являются мутаватирскими (повторяющимися в различных передачах), и что, по мнению ученых Ахль-ас-Сунна ва-Джамаа, вера в пришествие Мехди является обязательной.
(см. возраст).
Известно, что пренебрежение обязательством является грехом и преступлением.
Ибн Таймия тоже
«Хадисы о пришествии Мехди являются достоверными хадисами, переданными Абу Давудом, Тирмизи, Ахмедом ибн Ханбалем и другими учеными».
(см. Ибн Таймийа, Minhacu’s-sunnati’n-nebeviye, 4/95)
тем самым он ясно выразил свою точку зрения по этому вопросу.
По мнению учёного Мухаммада ас-Сафаррини, количество хадисов о Мехди достигло уровня духовного таватура (многократного повторения). Поэтому учёные Ахль ас-Сунна рассматривают пришествие Мехди как вопрос вероучения. Суммарное количество передач от сподвижников и табиинов превратило это в достоверное знание, определённый факт. Поэтому, как указано в книгах учёных Ахль ас-Сунна, вера в пришествие Мехди является обязательной.
(Левамиу’ль-Энвари’ль-Бехие, 2/84).
Согласно исследованиям некоторых ученых, число хадисов, передающих предание о пришествии Мехди, составляет тридцать шесть, а число сподвижников, упомянутых в этих преданиях, — двадцать шесть.
(см. Абдуллах ибн Сулейман аль-Гафили, «Ашрат ас-Саа-шамиле» — 1/108).
О Мехди
«Опровержение тем, кто лжет, отрицая достоверные хадисы, переданные о Мехди»
Согласно шейху Абдуль-Мухсину ибн Хамду ибн Аббаду, автору труда «…», среди древних ученых только два человека отрицали достоверность хадисов о Медхи. Это Мухаммад ибн аль-Валид аль-Багдади и Ибн Хальдун. В свете того, что большинство исламских ученых признают эту точку зрения, очевидно, что отрицание этих двух лиц не имеет никакой ценности.
(см. Эшрату-с-Саа, 1/111-112).
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
Комментарии
Ангел Кара
Какие же они счастливые дети! Я узнал об этом позже. Пусть наши беременные сестры дадут своим детям первый сок фиников, чтобы вырасли праведные люди, да благословит Аллах.
iLLeGaLTM
Если человек не поверит тому, что скажет Пророк Мухаммед (мир ему), то это будет большой грех, да хранит нас Аллах от этого.
Вероятно, единственный, кто не поверит в пришествие Мессии, это тот, кто отвергает хадисы.
