Дорогой брат/Дорогая сестра,
При принятии законов о уголовном наказании во многих странах исламского мира, конечно же, не обращаются к исламским принципам и правилам, и исламское право для них не является мерилом. Скорее, они берут за образец законы, применяемые в сильных странах.
Тем не менее, за исключением преступлений, наказания за которые определены в исламе, таких как убийство, прелюбодеяние, воровство, клевета (обвинение в прелюбодеянии невиновного человека) и употребление алкоголя, а также тех, которые не являются преступлениями в религии, но являются таковыми по закону, нет противоречия между наказаниями, назначаемыми в исламских государствах и других немусульманских государствах за другие преступления. То есть они могут быть совместимы. Потому что определение вида и размера наказания за преступления, наказания за которые не определены в исламе, оставлено на усмотрение ученых и муджтахидов того времени. Эти наказания могут быть в виде тюремного заключения. Поскольку наказание за преступления, наказания за которые не определены в исламе…
тазир
Тазир бывает разного рода, есть тяжелый, есть легкий (1).
Есть много вещей, которые ислам считает преступлением, но которые в соответствии с законами многих стран мира сегодня не являются преступлением. Например, открытие и ведение борделя или публичного дома.
Многие вещи, которые сегодня считаются преступлениями по законам многих стран, не являются таковыми с точки зрения ислама. В целом, если что-то не запрещено законами государства, но совершение этого действия запрещено религией, то совершать его запрещено. Даже если действие, запрещенное законом, разрешено религией, следует подчиняться законам государства, поскольку они его запрещают.
1. Ибн Абидин, т. 4, с. 308
(Халил ГЮНЕНЧ, Фетвы по актуальным вопросам современности II/248)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
