Говорят, что перед концом света на лбу верующих будет написано «мумин» (верующий), а на лбу неверующих — «кафир» (неверующий). Это произойдёт в реальности, мы сможем это прочитать, или это метафорическое выражение? Пожалуйста, объясните.
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Существуют предания, гласящие, что в конце времен на лбу Антихриста будет написано слово «кафир» (неверный).
Это сказано не обо всех неверующих, а только о Дьяволе. Кроме того, это выражение метафорическое. То есть, оно описывает характеристику Дьявола.
Дьявол, Антихрист
На вид он обычный человек.
«Он — глупец, дьявол и обманщик, который, будучи высокомерным, самовлюбленным, подобным фараону и забывшим Бога, присвоил своему временному, основанному на силе господству название «Улухият: Божественность»».
То есть, он действует, руководствуясь страхом и паникой. Поток безбожия, который будет представлять его духовную личность, будет очень сильным.
Некоторые исламские ученые обращают внимание на то, что это течение, которое систематизирует безбожие настроения, нанесет огромный ущерб.
«ДЕКАЛИЗМ»
Обращается внимание на то, что это можно сказать и на это указывают хадисы (1). Поскольку ни один человек или человек, похожий на человека, не может жить вечно, то, что у него есть помощники, а также то, что его идеи продолжают жить в виде идеологии или режима после его смерти, заслуживает внимания с точки зрения важности его влияния.
Согласно хадисам, приведенным в достоверных источниках, облик Джаххаля (антихриста) таков:
Он рыжеволосый, кудрявый, крупного телосложения, с толстой шеей, с одним глазом и косоглазием. Правый глаз будет слепым. Единый глаз, как виноградная ягода, висящая посреди широкого лба. (2) На лбу, между двумя глазами.
«ке-фе-ре, то есть неверный»
(3) Он появится и будет скитаться верхом на осле в трудные дни (4). (5) К нему присоединятся в основном лицемеры, женщины и евреи (6). (7) Каждый пророк предупреждал свою общину о величии смуты, которую вызовет этот лжец.
С другой стороны, с ним будет в изобилии еда, вода и огонь (8); с одной стороны он будет нести рай, с другой – ад (9); он будет вызывать дождь, когда захочет, и воскрешать мертвых (10); первый день будет как год, второй – как месяц, третий – как неделя, а четвертый – как обычный день; когда он появится, мир узнает об этом, и за сорок дней он обойдет весь мир (11); он покорит весь мир, кроме Мекки и Медины, и будет править 40 дней или 40 лет (12), после чего будет убит Иисусом у ворот «Лудд» в Сирии или Палестине (13).
Ясно, что большая часть описанного здесь носит символический характер. Потому что найти человека с такими характеристиками практически невозможно. Даже если бы такой человек существовал, его бы все знали и сторонились. Люди бы убили его каким-нибудь способом, даже без Иисуса (мир ему).
Похожие символы
Мехди
Это также бросается в глаза в хадисах. Поэтому становится ясно, что описанные особенности относятся к определенным характеристикам Джаххаля и Мехди, чтобы ни нарушалась тайна испытания, ни проявлялась осторожность по отношению к этим личностям, которые будут появляться в каждом веке, исходя из определенных характеристик.
Примечания:
(1) Мутлу, Знамения Судного дня, 46; См.: Бедиуззаман, 15-е послание, стр. 372.
(2) Бухари, Хадж, 30; Фитан, 25; Либас, 68; Анбия, 48; Муслим, Фитан, 19-20 (95, 100-105); Тирмизи, Фитан, 56 (2235-2241); Абу Давуд, Мелахим, 14 (4316-4320).
(3) Бухари, Фитан: 27; Муслим, Фитан: 100-103, (169)-(2933).
(4) Муснад, I, 417; Хайсами, VII, 345.
(5) Муснад, III, 367; Мустадрак, IV, 530.
(6) Муслим, Фитан: 25 (124); Ибн Маджа, Фитан: 33 (4077).
(7) Бухари, Таухид: 17; Фитан: 25-26; Муслим, Фитан: 19 (95-101); Абу Давуд, Малахим: 14 (47); Муснад, I, 195.
(8) Бухари, Анбия: 50; Муслим, Фитан: 20 (106-108); 22 (114); Ибн Маджа, Фитан: 33 (4073).
(9) Муслим, Фитан: 20 (104-109); Мустадрак, IV, 433, 439, 540; Хайсами, VII, 343.
(10) Муслим, 20-21 (110-113); Тирмизи, Фитан: 59 (224); Абу Давуд, Малахим: 14 (4321); Мустадрак, IV, 337-339.
(11) Муслим, Фитан: 110; Абу Давуд, Малахим: 14; Тирмизи, Фитан: 59; Ибн Маджа, Фитан: 33; Муснад, IV, 181.
(12) Муслим, Фитан: 23 (116); Абу Давуд, Малахим, 14 (4321); Ибн Маджа, Фитан, 33; Мустадрак, IV, 537.
(13) Муслим, Фитан, 20 (110); Ибн Маджа, Фитан, 33 (4075); Мустадрак, IV, 492-494.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
