Можно ли совершать хадж и умру, когда есть голодающие люди? Не лучше ли мне отдать деньги на хадж голодному бедняку? Пошлёт ли меня Аллах в ад за это, то есть за то, что я не выполнил один из пяти столпов ислама?

Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,

Каждое богослужение имеет свою ценность и значение. Так же, как и каждый орган человеческого тела имеет своё место, значение и ценность. Помимо таких органов, как руки и ноги, есть ещё глаза, уши, мозг и сердце. Каждый из этих органов несёт ответственность за выполнение своей функции. Иначе человеческая жизнь не продолжится.

Как и любое другое поклонение, у этого тоже есть своя обязанность. Нельзя пренебрегать одним ради другого.

Также богослужения

обязательный, рекомендуемый, добровольный

и разделяется на такие части. Фарз (обязанность) предшествует всем другим обрядам.


Обязательные к исполнению:

Это всё, что Аллах непременно повелевает нам делать или чего запрещает. Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) является наилучшим примером исполнения повелений и запретов Аллаха. Следуя ему, мы совершаем наши религиозные обряды на самом высоком уровне. Например, совершение молитвы, соблюдение поста, воздержание от прелюбодеяния, отказ от запрещенной пищи…


Обязательные к исполнению:

Обязанности нашей религии; например, совершать ночной намаз из трех ракатов является обязательным.



Те, кто совершает нафль-намаз:

Это то, что мы делаем во время совершения богослужений, помимо обязательных и рекомендуемых действий. Например, во время молитвы чтение некоторых сур из Корана является обязательным, но чтение молитвы «Субханеке» является желательным (нафаль).


Те, кто соблюдает правила приличия:

Это называется этикетом. Если мы будем следовать примеру Пророка (мир ему и благословение) во время еды, сна, входа и выхода в мечеть, туалет и т. д., то есть во время выполнения наших повседневных дел, то мы будем делать это в соответствии с правилами этикета.

Значит, жизнь Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение)

обязательный, рекомендуемый, добровольный

и

адап

и так далее. Наивысшим и наиболее достойным из них является тот, который находится на этом месте в этом порядке.

Можно представить это как тело человека. Для того чтобы человек жил, у него должны быть необходимые органы. Мозг, сердце, голова и т.д… Так вот, основные принципы, в которые мы должны верить, подобны мозгу и сердцу нашей души.

У нашего тела есть органы чувств: глаза, уши, руки, ноги и т.д. Обязанности (фарзы) подобны им. Это глаза, уши, руки и ноги нашей души. Тот, кто не выполняет обязанности, подобен человеку без рук, ног, глаз и ушей – он неполноценен.

В нашем теле есть также такие украшения и красоты, как пальцы, брови, волосы. Мы можем жить и без них. Но с ними мы становимся более совершенными людьми. Подобно этому, сунна, нафил и арабские манеры – это украшение и красота нашей души. Если мы их совершаем, то получаем большую награду, а если нет – то греха нет.


В заключение,

Обязательные и рекомендуемые обряды — это те, которые обязательно нужно совершать. Сунна и адаб — это те, за совершение которых есть большая награда. Например,

вместо совершения умры и факультативного хаджа

Нет ничего плохого в том, чтобы помогать людям, и даже наоборот, это следует поощрять.

Однако никогда не следует отдавать предпочтение благотворительности вместо обязательного хаджа.

Согласно этому, человек, на которого возложено обязательство совершить хадж, обязан это сделать. Кроме того, те, у кого есть имущество, обязаны выплачивать закят. Таким образом, хотя помощь помимо обязательств является сунной, тот, кто не помогает, не совершает грех.

Однако невыполнение обязательств является грехом.



Тем, кто хочет совершить хадж сверх обязательного, после выполнения обязательных обрядов, мы советуем вместо этого помогать бедным. Но мы не можем сказать, что совершение дополнительного хаджа или умры не приносит награды.


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня