Дорогой брат/Дорогая сестра,
Согласно ханафитскому мазхабу,
Развод считается состоявшимся, если его произнес совершеннолетний и дееспособный мужчина.
Не имеет значения, является ли человек свободным или рабом, разводится ли он по собственной воле или под принуждением. Однако в малекитском мазхабе развод, совершенный под принуждением, не считается действительным.
(Аль-Джаухарат ан-Нарийя)
Ислам всегда защищал институт брака.
Он не считал допустимым произвольное развод с женщиной, и не одобрял оскорбление чести женщины, когда кто-то в шутку или попусту произносил слова о разводе. В этом отношении он не одобрял, когда кто-то в шутку или попусту говорил своей жене:
«Ты пуст без меня»
признал, что развод, объявленный мужчиной, будет иметь юридическую силу.
Потому что Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) сказал:
«Три вещи, в которых нельзя шутить: брак, развод и возвращение к жене.»
(Абу Давуд, Талак 9)
Точно так же, если кто-то случайно, по ошибке, развёл свою жену, то такой развод считается действительным. В этом отношении верующий человек должен всегда быть внимателен к своим поступкам и словам, и уметь контролировать себя.
Официальный развод
Это развод, произнесенный определенными словами, ясно и отражающе его цель.
Поскольку это сказано вслух, нет необходимости обращать внимание на намерения. Как только это вышло из уст человека, это имеет силу, независимо от его намерений.
«Ты свободна, я развожусь с тобой.»
такие слова очевидны.
Развод, выраженный в иносказательных выражениях, требует намерения.
Потому что используемые слова могут быть употреблены как в значении развода, так и в других значениях. Поэтому все богословы сказали, что развод, произнесенный в скрытой форме, совершается только с намерением. Потому что неясно, в каком значении он был использован.
(см. Джелял Йылдырым, Исламский фикх)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
