Дорогой брат/Дорогая сестра,
Невозможно с уверенностью знать, что покаяние принято. Однако человек может почувствовать, что его покаяние принято, по некоторым изменениям в своей жизни.
Учёным,
«Может ли он знать, будет ли принята раскаяние, когда раскаивающийся обращается к нему?»
был задан такой вопрос, и они ответили следующим образом:
Окончательного решения по этому вопросу нет. Но есть признаки.
Это:
— Когда человек считает свою душу свободной от грехов,
— уменьшение радости в его сердце и осознание могущества Всевышнего Бога повсюду, куда он ни взглянет,
— приближаться к людям, совершающим добрые дела, и держаться подальше от грешников,
— считать немного мирских благ большим богатством, а много дел, направленных на загробную жизнь, — малой наградой.
— постоянно занимать свой ум и сердце тем, что Всевышний Аллах (cc) предписал.
— владение языком,
— испытывать непрерывное состояние мыслей
— и чтобы он всегда сожалел о содеянном,
Это признаки того, что покаяние было принято. (Имам Газали, Мукашафатуль-Кулуб, стр. 40)
Исламские ученые, основываясь на аятах Корана и хадисах, определили условия, необходимые для того, чтобы раскаяние было принято.
Согласно этому, для того чтобы покаяние было принято, необходимо следующее:
прекратить совершать грех, раскаяться в содеянном, поклясться и обещать больше не совершать грех.
если содеянный грех связан с правами других людей, то в этом случае,
Необходимо примириться с тем, чьи права были нарушены, и попросить прощения у Бога.
Избавление от греха, связанного с нарушением прав человека, происходит путем возвращения нарушенного права его владельцу или наследникам, или путем прошения прощения.
Ученые добавили к условиям принятия покаяния Всевышним, таким как раскаяние, прекращение греха и невозврат к нему, четвертое условие:
компенсация прошлых ошибок путем совершения добрых дел
должно быть сделано.
Для человека, склонного к мирским желаниям, это трудное испытание, и на этом этапе, когда он пытается раскаяться, самое важное — это твердо решить не делать этого снова.
Однако, если грех совершается повторно, необходимо снова раскаяться и твердо решить не повторять его. Действительно, в одном из хадисов говорится, что тот, кто постоянно просит прощения у Аллаха, не считается упорствующим в грехе. (Абу Давуд, Витр, 26; Тирмизи, Дават, 106)
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
Может ли человек, совершивший грех, избавиться от него посредством покаяния?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
