Дорогой брат/дорогая сестра,
Как море не может уместиться в стакан, так и ограниченный человеческий разум не способен постичь бесконечность. Однако человек может знать о существовании бесконечности, даже не понимая её. Знание и вера – это одно, понимание – совсем другое.
Человек ограничен во всем.
У жизни есть начало. Поскольку каждое начало предвещает конец, у этой жизни тоже будет конец. И вот, в этой короткой жизни, имеющей начало и конец, человек способен видеть и делать ограниченное количество вещей во всех отношениях. Его глаз видит лишь два с половиной процента от всего существующего излучения. Его ухо слышит звуки только определенной частоты.
Эта истина, очевидная в материальном мире, справедлива и в мире духовном. Человеческий разум не способен постичь всё. Ведь у его познания есть начало. Знание, имеющее начало, не может быть бесконечным; подобно жизни…
Точка отсчета немощности человеческого разума – это неспособность понять самого себя.
Как этот ограниченный разум, ещё не понявший самого себя, может пытаться понять бесконечность?.. Человек, знающий, что три меньше четырёх, точно знает, что если он попытается вычесть четыре из трёх, то столкнётся с отрицательным результатом. Значит ли это, что, пытаясь вместить бесконечность в свой ограниченный разум, он заранее соглашается с тем, что результатом будет минус бесконечность, то есть бесконечная отрицательная величина?
Человек не может понять бесконечность, но может верить в неё…
Это великая милость Божья для человечества. Иначе как бы человек поверил в своего Господа, обладающего бесконечными качествами?..
В этой долине человеку дано умение сравнивать, мыслить, рассуждать. Благодаря этой способности он прекрасно знает, что, как у него есть начало и конец в этом мире, так и у всего остального есть начало и конец.
Все, что имеет начало, учит нас сразу двум истинам:
Есть Тот, Кто сотворил меня из ничего, и Его существование вечно. Точно так же всякое завершение говорит нам о вечном существе.
Давайте зададим себе следующий вопрос:
Только бесконечность тебе непонятна? Ты понимаешь гравитацию? Можешь ли ты постичь, как Солнце притягивает и вращает планеты? Знаешь ли ты природу души, разума, воображения, памяти? Можешь ли ты объяснить тот духовный завод, который находится внутри яблони? Как из яйца получается летающая птица? Как зародыш через девять месяцев плачет, видит, слышит?
В этом мире человек видит и понимает гораздо меньше, чем не видит и не понимает, и знает гораздо меньше, чем не знает.
Человек, который, словно поняв этот бренный мир, пытается постичь вечность, как минимум утомляется. Говорю «как минимум», потому что подобные бесполезные поиски могут также сбить человека с толку и сбить его с пути…
Человеческая попытка постичь бесконечность происходит в двух различных областях.
Кто-то,
бесконечность божественных атрибутов
другой
и вечность загробной жизни…
Между этими двумя понятиями существует важное различие, которое нельзя упускать из виду. Когда речь заходит о вечности в загробной жизни, в сознании сразу же возникают понятия времени и продолжительности. Бесконечная, неугасаемая, бессмертная, не подверженная повреждениям жизнь… Речь идёт о том, чтобы жизнь, данная здесь, не была отнята, а сохранена навсегда. Нет причин, чтобы разум не мог это понять…
Что касается бесконечности атрибутов Аллаха:
Это значит, что Его могущество бесконечно.
«Сколько бы миров Он ни сотворил, в Его силе не будет недостатка».
Это означает, что бесконечность Его знания означает Его непричастность к невежеству. Другие качества также должны оцениваться таким же образом, в рамках той же логики.
«Вечное, безусловно, вечно».
Истина применима как к сущности Всевышнего, так и к Его качествам…
Иными словами, все Его качества бесконечны, вечны. Потому что ни одно из них не возникло позже; все они существовали с незапамятных времён.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
