— Существует ли единогласие между школами мысли относительно того, можно ли употреблять свежий и сухой чай вместе или нет?
— Стоит ли пытаться применить это к свежим финикам, как к сушеным?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Очевидно, что между ними существует родство.
Но спорным остается вопрос о том, является ли процент доход от текущих товаров.
Лучше всего купить и продать оба товара за деньги, а затем произвести взаиморасчет.
Допустим, один килограмм сухого чая стоит как четыре килограмма свежего. Вместо того, чтобы обменивать их напрямую, один килограмм сухого чая покупается за деньги, четыре килограмма свежего чая продаются за деньги, а затем происходит обмен между должником и кредитором.
Заявление Управления по делам религии по этому вопросу следующее:
— Разрешено ли продавать свежий чай в обмен на обработанный сухой чай, помидоры в обмен на томатную пасту, а оливки в обмен на оливковое масло?
Согласно исламскому праву, при обмене товарами, если предметом сделки являются товары одного вида, то их количество должно быть одинаковым, а обмен должен быть немедленным. Если же товары разных видов, то стороны могут совершать купля-продажу по своему усмотрению, при взаимном согласии.
(Абу Давуд, Буйу’, 12)
Соответственно.
при сравнении свежего и сухого чая, помидоров и томатной пасты, оливок и оливкового масла,
в плане способов их использования
Очевидно, что между ними есть различия.
С другой стороны, свежий чай, помидоры и оливки, в результате определенного преобразования и изменения своих качеств, превращаются в сухой чай, томатную пасту и оливковое масло.
Кроме того, в настоящее время продажа свежего чая в обмен на сухой чай, помидоров в обмен на томатную пасту и оливок в обмен на оливковое масло стала распространенным явлением среди людей, и
общее бедствие
(ситуация, которой трудно избежать)
приобрел такую форму. В таких случаях облегчение торговых сделок между людьми является одним из общих принципов исламского права.
(см. Меджелле, ст. 17-18)
Более того, в вопросах, по которым нет прямого указания в священных текстах, нельзя игнорировать общую практику (обычай) людей, при условии, что она не противоречит прямому указанию.
(см. Меджелле, ст. 36-37)
В связи с этим,
при условии, что цены определяются по взаимному согласию, а товары передаются и принимаются в безналичной форме.
в обмен на сухой чай из свежего чая, томатную пасту из помидоров и оливковое масло из оливок
В релизном плане нет никаких возражений против его обмена/продажи.
Однако, вместо того чтобы заменять эти продукты друг на друга, лучше использовать их напрямую.
В целях предосторожности лучше покупать и продавать за деньги.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
