— Насколько мне известно, в соответствии с Ахль-и Суннет, существуют четыре признанные правоверными школы мысли, и в этих школах мысли предусмотрена смертная казнь за неисполнение молитвы.
— В исламском праве наказания «хадд» — это наказания, установленные самим Аллахом и Пророком Мухаммедом (мир ему) за определенные преступления.
— Та’зирские наказания — это наказания, которые не определены однозначно в откровении, а оставлены на усмотрение судьи и иджтихад (индивидуальное толкование) ученых.
— Что касается тех, кто не совершает молитву, то нет никакого наказания, установленного Аллахом и Пророком Мухаммедом (мир ему), которое можно было бы применить к ним. В связи с этим у меня есть несколько вопросов:
1) Если человек не молится, можем ли мы вместо наказания поощрять его к молитве?
— Можем ли мы вернуть человека на путь истинный, просто попросив его раскаяться, если он совершил прелюбодеяние?
— Если он отречётся от религии, можем ли мы попытаться вернуть его в ислам, объяснив ему, что он поступает неправильно?
2) Кроме того, за какие из грехов, таких как немолитвенность, употребление алкоголя, прелюбодеяние, воровство, применяется наказание в виде хадда, а за какие — наказание в виде та’зира?
3) Исходя из слов пророка Мухаммеда (мир ему): «Радуйте, а не отвращайте! Упрощайте, а не усложняйте!» (Рисале ас-Салихин, 635), можно ли отложить наказания та’зир или вместо наказания дать совет и рекомендацию?
4) Мой третий вопрос: применим ли этот принцип к наказаниям, предусмотренным хадудом (предельным наказанием в исламе), или же это невозможно, поскольку наказания хадудом предписаны Аллахом и Его Посланником (мир ему и благословение)?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Вопрос 1:
Если человек не молится, можем ли мы, вместо того чтобы наказывать его, побудить его к молитве? Если он совершил прелюбодеяние, можем ли мы, призвав его к покаянию, вернуть его на правильный путь? Если он отступил от веры, можем ли мы, объяснив ему, что он поступил неправильно, попытаться вернуть его в ислам?
Ответ 1:
Вынесение и исполнение приговора не входит в компетенцию обычных граждан.
Приговор выносит суд, а исполняет его соответствующий государственный орган. Что касается отдельных лиц, то они могут предпринять меры, подобные тем, которые вы перечислили в своем вопросе.
Вопрос 2:
Кроме того, немолитвенность,
алкоголизм, прелюбодеяние, воровство
На какие из таких грехов распространяется наказание «хадд», а на какие — «та’зир»?
Ответ 2:
Наказание за три преступления, перечисленные в вопросе.
в порядке
(наследует ли он наказание, которое был назначен ему.)
Вопрос 3:
Пророк Мухаммед (мир ему)
«Радуйте, а не отвращайте! Упрощайте, а не усложняйте!»
(Бухари, Ильм 11; Муслим, Джихад 6)
Исходя из этого утверждения, можно ли отложить наказания, предусмотренные статьей 20, или вместо наказания давать наставления и советы?
Ответ 3:
Тазир
принадлежащий к роду
Орган, вынесший наказание, также имеет право его изменить, а в случае необходимости, если обстоятельства преступления позволяют, и простить.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
