Несмотря на мой юный возраст, я годами страдаю от болезней, болей, несчастья и бедствий. Как только проходит одна боль, начинается другая. Должен ли я радоваться тому, что переживаю, или же печалиться? Являются ли мои страдания искуплением моих грехов? Думаете ли вы, что Аллах любит меня или наказывает? Можете ли вы научить меня молитвам, которые принесут мне облегчение?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Терпение и смирение перед болезнями – это поклонение. И награда за это велика.
Болезни – это особая форма поклонения для терпеливого раба.
Такое понимание, лишающее человека возможности совершать эти виды поклонения, приводит лишь к тому, что его степень в раю будет неполной.
Большинство тех, кто читает этот священный хадис, сразу же обращают свой взор к этому миру; они мало помнят о загробной жизни. Источник этого недостаточного понимания и оценки заключается в пренебрежении к тому, что Всевышний Бог свободен от времени. Однако этот священный хадис обращен не только к этой короткой земной жизни. Этот смысл в полной мере осуществится в загробной жизни, и чудо Мирадж является его предвестием. Благородный Пророк (мир ему) совершил это чудо, посетив все небесные сферы, увидел рай и ад, и после этих сцен величия и красоты удостоился чести обратиться к Тому, Кому принадлежат эти проявления, и увидеть Его святое лицо.
В «Nur Külliyatı» для Мирадж используется это выражение. Как известно, у посланника Аллаха (мир ему) два аспекта: с точки зрения служения он верит и поклоняется своему Господу в самом высоком смысле. Он больше всего любит Его и больше всего боится Его. Он совершает в несколько раз больше дополнительных молитв, чем обязательных. Он максимально использует благословение земных поклонений, которое приближает раба к его Господу.
Одно из совершеннейших проявлений служения Аллаху, которое совершил Пророк Мухаммад (мир ему), — это терпение. Он (мир ему) прошел испытание терпением, совершив миграции, участвуя в войнах, преодолевая множество бедствий и трудностей, и преуспел в этом на высшем уровне. Многие такие возвышенные и священные обряды, которые мы не в состоянии описать словами, предстают перед нами в чудесном событии Мирадж.
Несчастья и болезни – это ещё одна ступенька к совершенствованию. Люди, которые всю свою жизнь проходят через различные испытания, переживая подобные проявления, после этой короткой земной жизни перейдут в вечный дом. Там эти тени обретут свои истинные образы, и они найдут и ощутят там в полной мере благо милости и любви.
Предполагать жизнь без несчастий и болезней означает отрицать земное испытание и его результаты – рай и ад. А это значит утонуть в тени и довольствоваться ею, пренебрегая сущностью.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
Молитва и терпение для тех, кто страдает от болезней и трудностей.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
