— В настоящее время могут ли видеозаписи, если эксперты подтвердят отсутствие монтажа, служить неопровержимым доказательством в делах о таких преступлениях, как прелюбодеяние или кража?
Дорогой брат/дорогая сестра,
В исламском праве эти записи не считаются убедительным доказательством.
В случаях, когда предусмотрены особенно суровые наказания, как, например, за прелюбодеяние и кражу, для доказательства этих деяний необходимы серьезные, веские доказательства.
В источниках всех четырех мазхабов
Выявление измены возможно только двумя способами.
Указано, что:
Четыре свидетеля
или
его собственное признание
yle.
[см. Шарх аль-Хидая (ханафитский), Дар аль-Фикр, 5/278; Мугни аль-Мухтадж (шафиитский), Дар аль-Кютюб аль-Ильмия, 5/451; Кашшаф аль-Кинъя (ханбалитский), Дар аль-Кютюб аль-Ильмия, 6/98-100]
Относительно темы свидетелей см. Ан-Ниса, 4/15; Ан-Нур, 24/4; Относительно признания см. Бухари, случай с Маизом.
— Насколько нам известно, ни в эпоху процветания ислама, ни в последующие века.
«свидетельство»
через него не было установлено совершение супружеской измены. И действительно, Ибн Таймийя также…
«С момента благословенного века до его времени ни один случай прелюбодеяния не был установлен посредством свидетельств».
сообщил.
(см. шейх Ибн Усаймин, аль-Муматта’, 6/157)
Исследователи заявили, что ученые единогласно признали, что для доказательства прелюбодеяния существуют только эти два вида доказательств, и что запись с помощью новых технологических средств не является допустимым методом.
(см. Daru’l-İftai’l-Mısrıye, Фетва: Дата: 2009/Номер: 54)
— Однако, следует отметить, что помимо этих двух доказательств
«беременность женщины без мужа»
также считается доказательством.
Например;
— Согласно преданию от Ибн Аббаса, Халифа Омар (говоря о стихе, который позже был отменен, касающемся наказания камнями) сказал следующее:
«Несомненно, наказание камнями — это наказание за прелюбодеяние, совершенное женатым мужчиной. Это происходит, если есть свидетельства (четырех) свидетелей, или если есть беременность, или если есть признание вины».
(Абу Исхак аш-Ширази, аль-Мухаззаб, 3/334)
слова, означающие это, принадлежат сподвижникам
«беременность»
Это показывает, что они считают это доказательством прелюбодеяния.
— Для этого хадиса (пересказа)
См. Бухари, Худуд, 31; Муслим, Худуд, 15 (1691), Муватта, Худуд, 8, 10.
— Однако сегодня благодаря различным технологиям зачатие возможно. Поэтому подавляющее большинство современных ученых
«беременность»
они сегодня не признают никаких доказательств.
Потому что,
«Не применять наказания в случае наличия сомнений»
Это важный принцип в исламском праве. В частности, ханафитский ученый аль-Кырабиси…
«Если нет стопроцентной уверенности в совершении преступления, то не следует назначать наказания, предусмотренные шариатом».
явно заявил.
(см. аль-Карабиси, аль-Фурук, 1/296)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
