Дорогой брат/Дорогая сестра,
В толкованиях Корана говорится, что этот гроб был материальным ящиком.
«Пророк продолжал говорить: «Признаком его царства будет пришествие к вам ковчега, в котором находится остаток духовного наследия Моисея и Аарона, а также умиротворение от вашего Господа, и который будет нестись ангелами. Если вы намерены верить, то в этом, безусловно, есть для вас доказательство»».
(2:248)
Описание, которое мы привели выше в переводе аята, также указывает на то, что Ковчег был материальным.
В источниках
Гроб
Существуют различные версии событий. Все они сходятся в том, что после смерти пророка Моисея (мир ему) иудеи стали ослушаться Бога и сбились с пути истинного. Поэтому Бог наслал на них Амалика, и они забрали ковчег. В конце концов, он вернулся как знак царствования Талута.
(см. Аль-Улиси, толкование аята 248 суры Аль-Бакара).
Согласно информации из Ветхого Завета, Ковчег был захвачен филистимлянами, воевавшими с евреями, но оставался в их руках всего семь месяцев. Они вернули его на место, видя в нём причину различных бедствий, которые Бог обрушил на них.
(В Бейт-уш-Шамс)
они были вынуждены сдаться.
(см. 1-я Царств, 15:6).
Эти утверждения также указывают на то, что Ковчег был материальным ящиком.
Акуд ад-дурэр фи Ахбари аль-Мунтазар
(1/34 — Шамле)
В этой книге содержится информация о том, что этот гроб будет извлечен из озера Тивериад во времена Мессии.
Если передача этого хадиса достоверна, то в этом случае можно провести параллель с соответствующим аятом. В таком случае, потеря этого ковчега, особенно в тот период, была знаком поражения для сынов Израилевых, а его повторное обнаружение стало знаком их победы.
Его повторное появление во времена Медхи также может быть признаком господства мусульман, потерпевших поражение от отрицателей. Подобная информация обычно встречается в виде толкований. Например, слово «Медхи»…
«Он найдет урну для голосования в Антакии»
Пояснение относительно значения является интерпретацией, сделанной в соответствии с соответствующим преданием.
Слово «Мехди» скорее обозначает того, кто достигает сокровища, ведущего к довольству Аллаха, которое является духовным сокровищем, чем материальный сундук. Этот материальный сундук можно рассматривать как символ того духовного сокровища.
Мехди,
Богом
-Упомянутый в суре Аль-Фаттах-
Это означает человека, получившего благословение и направленного на прямой путь. Действительно, в хадисе это говорится и о четырех праведных халифах.
«Суннат аль-Хулафа ар-Рашидин аль-Махдийин = путь праведных халифов, получивших истинное руководство»
используется выражение
(см. Ахмед ибн Ханбаль, 4/126).
По нашему мнению, Мехди — это человек, который, помимо того, что следует пути праведности в целом, делает это за очень короткий промежуток времени, например, за одну ночь —
в чудесном/прекрасном/удивительном порядке
— Этот титул был присвоен ему благодаря особой милости, потому что он был наделен совершенно новой личностью, полной благочестия и проницательности.
В одном из хадисов наш Пророк (мир ему) сказал:
«Мехди — из числа Ахль-э-Бейт, и Аллах исправит его за одну ночь».
(Кензуль-Уммл, № 38664).
Здесь указано
«реформа»
это понятие, как мы уже говорили, означает наделение совершенно новым характером. В противном случае, как это известно среди народа,
«реформа»
это не так, и не может быть так.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
