Куда уходят умершие, что с ними происходит? Доходят ли до них молитвы, которые мы читаем, знают ли они, кто их отправил, даже если не узнают?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Умершие знают о духовных подарках, которые им присылают, даже если не знают, кто их отправил.
Например, если живой мусульманин прочитает суру «Аль-Фаттах» и посвятит ее награду всем умершим мусульманам, то награда от этой суры достигнет душ всех умерших мусульман в равной мере.
У Корана нет только одной стороны. Как выразился Бедиузаман Саид Нурси:
«Это единственная, всеобъемлющая священная книга, которая является одновременно книгой шариата, книгой молитв, книгой воспоминаний, книгой размышлений и содержит в себе множество книг, которые удовлетворят все духовные потребности человека.»
(1)
Иными словами, Священный Коран регулирует нашу жизнь.
Он показывает нам наши обязанности перед Богом, учит нас цели нашего пребывания в этом мире, чему мы должны следовать, как нам следует поклоняться, и объясняет мудрость и сущность всего. Вкратце
Коран – это книга размышлений, идей, молитв и призывов.
Влияние Корана не ограничивается только земной жизнью. Благословение, которое он дарует верующим душам, не исчезает после смерти, но продолжает действовать и в загробном мире, освещая наши души и наполняя наши могилы светом.
Что касается того, какие аяты из Корана следует читать за упокой наших усопших, наш Пророк (мир ему) дает следующие рекомендации:
«Ясин — сердце Корана. Кто читает его и просит у Аллаха блаженства в загробной жизни, Аллах простит его. Читайте Ясин над вашими умершими».
(2)
Этот хадис указывает на то, что суру Ясин можно читать как больному на смертном одре, так и за упокой умерших верующих.
Следующий хадис, переданный от Абу Бакр ас-Сиддиком (да будет доволен им Аллах), также проясняет этот вопрос:
«Кто посетит могилу своего отца или матери, или одного из них, в пятницу и прочитает там суру Ясин, тот получит прощение от Аллаха для того, кто покоится в могиле.»
(3)
Исламские ученые рекомендовали читать Коран за душу умершего, а затем возносить молитву о прощении его души, и сподвижники поступали именно так. В одном из преданий Имама Байхаки…
Абдулла ибн Умар рекомендовал читать суру Бакара для успокоения душ умерших.
описано. (4)
Давайте узнаем от Бедиуззамана, как одна молитва Фатиха или Ясин, прочитанная один раз, доходит до душ всех умерших в равной мере и без каких-либо потерь:
«Как Творец-Мудрец сделал воздух средой и средством для распространения и размножения слов, подобно молнии, так и…»
транслировать азан, зачитываемый с минарета, посредством радио одновременно в общественных местах и до широкой аудитории.
как; так же читается как
Например, даже Фатиху (первый сур из Корана) можно адресовать одновременно всем умершим верующим.
Он, обладая безграничной силой и бесконечной мудростью, распространил в духовном мире, в духовной атмосфере, множество духовных электричеств, духовных радиостанций; Он использует и заставляет работать их в естественных беспроводных телефонах.»«И как один светильник, зажженный в тысячах зеркал, отражается в каждом из них как отдельный светильник. Так же и…»
Если прочитать Ясин-и Шерриф, то, даже если его подарить миллионам душ, каждой из них достанется полный Ясин-и Шерриф.
»
(
5)
Наши усопшие родственники постоянно ждут нашей помощи. Они знают, что могут вздохнуть с облегчением от нашей молитвы, от чтения Фатихи, от Ихласа. Потому что могила окружена такими суровыми условиями, что даже самая маленькая духовная помощь освежит их душу. В одном из хадисов Пророк Мухаммед (мир ему) сказал:
«Умерший подобен тому, кто тонет в своей могиле и нуждается в помощи. Он ждёт молитвы от отца, брата или друга. Когда молитва доходит до него, награда за эту молитву становится для него дороже всего мира и всего, что в нём есть. Поистине, подарки живых для мёртвых — это молитва и прошение о прощении».
(6)
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Что такое смерть?..
Примечания:
1. Слова, стр. 340.
2. Муснад, V/26.
3.
Али аль-Муттаки, Кензуль-уммаль, 1981, том 16, стр. 468. Хотя некоторые ученые критикуют цепочку передач этого хадиса, Суюти обращает внимание на наличие подтверждений и приводит некоторые примеры хадисов. (см. Суюти, аль-Лаали, Бейрут, 1996, том 2, стр. 365)
4. Бейхаки, IV/56.
5. Лучи, стр. 576
6. Мишкатул-Месабих, I/723.
(см. Мехмет ПАКСУ, Смерть и жизнь после смерти)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
