Дорогой брат/дорогая сестра,
В исламе право на развод принадлежит мужу.
В этом отношении женщина не может развестись с мужчиной. Однако существуют некоторые исключения.
1.
Если мужчина предоставил женщине право на развод, женщина может развестись с мужчиной.
2.
Развод происходит, если у женщины есть официальный брак, она обращается к судье, и судья выносит решение о разводе.
В случае семейных разногласий родственники обеих сторон должны собраться вместе и попытаться разрешить спор. Женщине также не следует бросать своего мужа по пустякам.
Попробуем кратко изложить общие права женщин:
«Когда кому-то сообщают о рождении дочери, его лицо чернеет от горя…»
(Нахль, 16/58)
В этом аяте Аллах (с.в.т.) описывает и осуждает взгляд человека эпохи джахиллии на женщину. Между тем,
«Аллах дарует кому пожелает дочь, кому пожелает сына, кому пожелает и то, и другое, а кому пожелает, делает бесплодным».
(42:49)
Женщина рождается такой же, как и мужчина, она такая же человеческая особь. Если они делают различия между ними в сострадании и подарках, то родители несут ответственность. Они заслуживают лишения милосердия, не соблюдая завещание нашего Пророка (мир ему). Зная, что чувства невежества время от времени будут пробуждаться в людях, наш Пророк (мир ему) особенно подчеркивает важность образования девочек, и…
«отец, который воспитал трех, двух или даже одну девочку, защищая их права, будет с ним в раю».
(Ибн Маджа, Адаб 3) сообщает.
Как и в случае рождения мальчика, так и в случае рождения девочки,
«благодарность»
в качестве
«акыка»
Жертвенное животное забивают. Ему дают красивое имя, его отправляют в обязательную школу. Необходимые знания о сексе он получает от матери.
В Коране и Сунне нет ни одного запрета, препятствующего женщинам в получении знаний. Напротив, зная, что они могут быть обделены вниманием, наш Пророк (мир ему) особенно рекомендовал образование женщин и повелел защищать их права. В его время воспитывались женщины-муджтахиды. [Например, одна из жён Пророка (мир ему), Хадижа (да будет доволен ею Аллах), является одной из них.]
Женщина,
Она выросла и воспитывалась, ни в чем не отличаясь от мужчин, и пришло время выдать ее замуж. Ее право и сунна – увидеть жениха. Если она ему не понравится, она может отказаться, и настойчивость опекунов и жениха ничего не изменит.
При заключении брака она предъявляет свои требования, сколько ей нужно от жениха.
«михир»
получает.
Михр (брачное приданое) – это её законное, Богом установленное право и гарантия жизни. Область её расходования в законных рамках полностью зависит от её собственной воли. Она может потратить свой михр, или другие имеющиеся у неё активы, на благотворительность, использовать в коммерческих предприятиях, создавать компании, участвовать в них с акциями, зарабатывать и тратить заработанное, где захочет. Потому что её социальная безопасность гарантирована замужеством.
Все необходимые расходы, как для дома, так и для себя, ложатся на плечи мужчины.
Мужчина не может сказать женщине: «Купи себе одежду или украшения на свои заработки». Он обязан обеспечивать женщину в соответствии со своими возможностями; если он не может этого сделать, он не может жениться.
Если он не обеспечит ее после замужества, иск женщины о разводе будет удовлетворен.
Муж не может унижать ее, он должен помнить, что она его спутница жизни, и не может обидеться и оставить ее одну дома.
«Лучший из мужчин — тот, кто лучше всего относится к женщине».
(см. Бухари, Никах 43; Муслим, Фадаиль 68)
Обязанность мужа – шутить, веселиться и развлекать свою жену дома.
Мужчина не может избивать свою жену по пустякам, кроме случаев, когда женщина не признает права и справедливость и бунтует.
(см. Ан-Ниса, 4/34; Ибн Касир, Куртуби, Эльмалы, толкование соответствующих аятов; Абу Давуд, Манасик 56; Ибн Маджа, Манасик 84; Муслим, Хадж 147; Тирмизи, Рада’11; Абу Давуд, Манасик 56; Халеби Сагир, с. 395; Халеби Кебир, с. 621; Джанан, Тербия, с. 391)
Кроме того, он не может беспокоить свою жену внезапными визитами из-за подозрений, вызванных болезненной ревностью. Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) запретил в одном из своих хадисов тому, кто долгое время был вдали от своей семьи, неожиданно возвращаться домой ночью без предупреждения. Причиной этого также называется возможность женщины подготовиться к встрече с мужем, умывшись, подстригшись подмышки, накрасившись и причесавшись. Вот смысл одного из хадисов по этому поводу:
«Когда он (муж) приходит ночью (из дальних странствий), не заходи к жене, чтобы она успела приготовить еду, почистить и прибрать дом, если он в беспорядке. (чтобы она успела подготовиться к его приезду).»
(Бухари, Никах 121, 122; Муслим, Рада’ 58, Имарат 181, 182; Дарими, Никах 32, Джихад 163)
В комментариях к хадисам также указывается на возможность того, что внезапное появление дома ночью может означать подозрение в измене со стороны жены.
Муж также обязан удовлетворять сексуальные потребности своей жены.
Пророк Мухаммед (мир ему) сравнивал людей, которые, не думая о своей жене, сразу же заканчивали дело, с петухом, то есть с животным, и советовал не заниматься сексом без предварительной любви и ласки. Потому что мужчина может возбудиться от одного взгляда, а женщина становится готова к сексу только после длительного периода ласки. Хороший мужчина — это тот, кто умеет подготовить свою жену к этому и удовлетворить её так же, как и себя.
Мужчины, которые во время полового акта думают только о себе, не должны забывать, что они мучают и издеваются над своей партнершей, получая от этого удовольствие.
Женщина имеет право развестись с мужчиной, который не смог с ней вступить в половую связь в течение года после свадьбы.
Женщина может не отдаться мужчине, пока не получит «предварительную любовь».
Как и содержание жены, расходы на ее лечение и лекарства также ложатся на мужа.
Если женщина не умеет печь хлеб, мужчина обязан покупать готовый хлеб. Если она хочет украшать себя, расходы на украшения и духи несет мужчина. Мужчина обязан обеспечивать женщину двумя комплектами одежды: летним и зимним. В случае разногласий, характеристики одежды определяются местными органами власти.
Женщина,
Когда муж уезжает в командировку, она может потребовать от него алименты на дни его отсутствия. Если она хочет спать отдельно от мужа во время менструации, она имеет право потребовать отдельную кровать.
В зависимости от обстоятельств, женщина может попросить у мужа прислугу.
Заработная плата служанки принадлежит ее мужу. Согласно обычаям, женщина не обязана выполнять никакую работу, кроме домашних обязанностей, которые считается неприличными для женщин.
При необходимости она может договориться с мужем о размере ежемесячного алиментарного пособия. Если она сочтет его недостаточным, она может потребовать его увеличения, а если муж откажется, она может обратиться в суд.
Если женщина не желает, чтобы родственники её мужа проживали с ней, муж обязан обеспечить ей отдельное жильё. Причиной этого указано то, что присутствие родственников мешает её желанию заниматься сексом и наслаждаться близостью с мужем. Более того, женщина имеет право требовать отдельные комнаты для всех, кроме детей, ещё не достигших возраста, когда они понимают, что такое половой акт, по той же причине.
Женщины,
Он имеет право навещать своих родителей раз в неделю, и мужчина не может ему в этом помешать.
Женщина имеет право на работу в законных сферах, не наносящих ущерба правам мужчины.
Если женщина хочет пойти в баню из-за менструации или после родов, то мужчина платит за баню, но если известно, что в бане не соблюдается правило не оголять неприкосновенные части тела, то женщину в баню не отправляют.
«Риджи» (возвратный)
или
«баин»
Муж обязан обеспечивать свою жену, с которой он развелся, всем необходимым в течение периода иддат (периода ожидания).
Все, что мы сказали, лишь несколько примеров из тех вопросов, которые рассматриваются во всех книгах по фикху при перечислении прав женщины над мужчиной. Более того, это не просто рекомендации, а законные права с санкциями за их нарушение. Если в Черноморском регионе, в Анатолии, здесь и там женщины заставляют работать и угнетают их тяжелой работой, которую, как считается, может выполнять только мужчина, то виноваты не в исламе, а в тех, кто отдалил ислам от их жизни.
Когда речь идёт о выборах,
Многие исламские ученые утверждали, что женщины имеют право голоса. Потому что нет никаких доказательств того, что у них нет такого права. Более того, голосование представляет собой «байат» (клятву верности). А ведь Пророк (мир ему и благословение) принимал «байат» и от женщин (см. Мумтахана, 60/12 и толкования этого аята). После смерти Халифы Омара мнение о кандидате на пост халифа спрашивали у всех, включая незамужних девушек (см. Мухаммад Хамидулла, Введение в исламские институты, Ист. 1981, с. 112).
В конце концов, когда женщина умирает, погребальные одежды также принадлежат ее мужу.
(Более подробное объяснение этих пунктов, которые мы представили вкратце, см. в книге Ибн Абидина «Раддуль-Мухтара» и в разделах о содержании супруги во всех книгах по фикху, особенно в комментариях Серхаси и Мабсута).
Как видно, женщина – это человек, у которого нет никаких проблем и беспокойств по поводу средств к существованию, то есть человек, обладающий полной социальной защитой. И все это – законные права, которые определяются решением суда в случае возникновения спора. В исламе муж и жена – это не два враждебных полюса, постоянно борющиеся за свои права. Они дополняют друг друга, помогают друг другу, поддерживают друг друга, являются источником покоя и моральной поддержки, две половинки одного целого. Как, например, помощь Пророка в домашних делах, или разделение обязанностей между Али и его женой Фатимой.
В Коране ясно указаны причины, по которым развод становится необходимостью:
1. Открытая распутница (блудница)
Зина,
В исламе это великий грех, равный по значимости греху многобожия.
Зина,
Это ужасный поступок, который разрушает семейный уклад и подрывает узы брака.
Невозможно представить, чтобы подобное деяние совершалось в мусульманском доме. Женщина или мужчина, которые допускают такое в доме мусульманина, не заслуживают этого дома.
«Не принуждайте их брать обратно часть того, что вы им дали. Исключение составляют случаи явного неуважения. Живите с ними в мире…»
(Ниса, 4/19)
«О, Пророк! Когда вы разводитесь с женами, разводите их в период их иддат и считайте этот период. Бойтесь вашего Господа, Аллаха. Не выгоняйте их из их домов, и пусть они сами не выходят, кроме как в случае явного непристойного поведения (прелюбодеяния)…»
(Талак, 65/1)
2. Подстрекательство к беспорядкам, инакомыслие
Для того чтобы исламское общество создавало мирную атмосферу, необходимо, чтобы семья, являющаяся ядром общества, была мирной. Мир в семье обеспечивают супруги, которые хорошо ладят друг с другом. Если основные столпы семьи не сбалансированы, то семейный очаг обречен на разрушение.
Для обеспечения мира и стабильности в семье,
Ремонт и восстановление шатающегося столба, а если это невозможно, его замена на новый, принесут пользу как семье, так и исламскому сообществу.
Женщина, являющаяся одним из основных столпов семьи.
Если жена противостоит своему мужу и сеет ссоры в доме, то есть, если женщина в доме не поддерживает идеи своего мужа, препятствует им, словесно или фактически противостоит им, пытаясь отговорить его от его дела или остановить его, то развод с такой женой становится необходимостью.
Если мужчина не разведется с этой женщиной, то в этом случае возникают два варианта развития событий.
Первый стильный,
Мужчина не обращает внимания на жену и продолжает свой путь. Однако в этом случае в доме возникнет беспокойство. Из-за этого беспокойства пострадают дети, если они есть, и в итоге появится поколение, страдающее от депрессии. Это поколение, возможно, будет настолько далеким от религии и веры, что даже не будет знать Бога.
Потому что женщина, постоянно находясь дома рядом с детьми, будет оказывать на них большее влияние. В будущем эти дети станут большой потерей для борющегося мужчины и серьезным ударом по его делу. Кроме того, мужчина, не находя дома спокойной обстановки, будет неудачлив в своих делах или, по крайней мере, не сможет достичь желаемого уровня. Если верующие мужчина и женщина, которые должны быть опекунами друг друга, не смогли установить эту опеку дома, они никогда не смогут установить ее снаружи; они не смогут повелевать добром и удерживать от зла.
В таком случае, развод с женой станет обязательным в рамках, предписанных Кораном.
Второй стильный,
Мужчина-мусульманин, повинуясь своей жене, откажется от своей веры и дел, что приведет к тому, что этот мужчина станет грешником и отдалятся от религии. В последние годы этому есть много примеров.
Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши жёны, ваши родственники, ваши богатства, ваши торговые сделки, которые вы боитесь потерять, и ваши дома, которые вам нравятся, дороже вам, чем Аллах, Его Посланник и джихад на Его пути, то ждите, пока Аллах не исполнит Свой приказ. Аллах не наставляет на прямой путь людей, которые совершают грехи».
(9:24)
«О, верующие! Некоторые из ваших жен и детей являются вашими врагами. Позаботьтесь о себе от них…»
(Тэгабун, 64/14)
Каждая женщина, которая препятствует следования пути Аллаха, является врагом и своего мужа.
Единственный способ избежать и защититься от такого врага — это дистанцироваться от него. Лучший способ сделать это — развестись с такой женщиной. Потому что такие женщины не являются хорошими женщинами. Если бунтарская женщина не меняется, развод — идеальное решение.
«Мужчины — руководители женщин, потому что Аллах возвысил одних над другими и потому что они тратят свои средства на женщин. Поэтому благочестивые женщины — послушные и хранят тайное, как Аллах хранит их. Если вы опасаетесь, что женщины будут непокорны и будут проявлять упрямство, то наставляйте их, избегайте их в постели и бьйте их. Если они послушаются вас, то не ищите против них других путей. Воистину, Аллах — Возвышен, Велик».
(Ан-Ниса, 4/34)
Если они не исправятся и не образумятся, несмотря на увещевания, отстранение от супружеской постели и побои, то лучшим решением будет развод. Однако, если они исправятся, то нельзя искать повода для развода.
3. Предпочтение мирской жизни и её украшений перед Аллахом
Мужчина или женщина, каждый человек обязан повиноваться (поклоняться) Аллаху, что является основной целью творения, и работать ради Его религии.
Те, кто осознаёт своё происхождение, строят свою жизнь в соответствии с этим. И бороться до тех пор, пока на земле не останется коварства и власть не будет принадлежать только Аллаху, — это долг и обязанность каждого, кто называет себя верующим. Вот истинные положения Корана:
«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне».
(51:56)
«…Только Тебе мы поклоняемся и только у Тебя просим помощи…»
(Аль-Фатiха, 1/4)
«Воюйте с ними, пока не исчезнет всякая смута и религия не станет полностью религией Аллаха! Если они откажутся, то знайте, что Аллах видит все, что они делают».
(Аль-Анфаль, 8/39)
Развод с женщинами (или мужчинами), которые забыли о цели своего создания и стремятся к мирским удовольствиям, должен быть обязательным действием для каждого верующего борца.
В противном случае эти женщины или мужчины станут обузой и помехой для приглашенного. Поэтому лучше всего развестись с ними, отдав им приданое, если это женщины, и отпустить их.
«О, Пророк! Скажи своим женам: «Если вы хотите мирской жизни и её украшений, то вот, Я даю вам приданое и отпускаю вас с миром. А если вы хотите Аллаха и загробной жизни, то Аллах приготовил для тех из вас, кто поступает благочестиво, великую награду».
(Ахзаб, 33/28-29)
Женщины или мужчины, которые не стремятся к установлению господства Божьего порядка, но желают мирской жизни и её украшений, являются препятствием, помехой для тех, кто стремится к установлению Божьего порядка. Устранение этого препятствия является необходимостью для верующих. Потому что наш Всевышний Господь сообщает, что те, кто желает мирской жизни и её украшений, не имеют доли в загробной жизни. Те, кто не имеет доли в загробной жизни, не могут быть вместе с теми, кто её имеет.
«Они те, кто продал загробную жизнь ради жизни мирской. Им не будет облегчено наказание, и им не будет оказана помощь».
(2:86)
«Тем, кто желает мирской жизни и её украшений, Мы дадим всё, чего они желают, и они не будут лишены ничего. Но они — те, для кого в Ахирате будет только огонь, и всё, что они сделали, окажется тщетным, и их деяния окажутся ложными».
(Худ, 11/15-16)
«Кому желает он, чтобы посеял он посев для загробной жизни, Мы увеличим его посев; кому же желает он, чтобы посеял он посев для мирской жизни, Мы дадим ему и из мирского. Но ему не будет доли в загробной жизни.»
(Шура, 42/20)
Поскольку тот, кто стремится к мирской жизни и её прелестям, не имеет ничего общего с тем, кто стремится к награде в загробной жизни, самым прекрасным поступком верующего человека будет развод с супругой, стремящейся к мирским благам. Как, когда и при каких обстоятельствах должен произойти такой развод, чётко определено в исламских принципах.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
