— Стоит ли спешить к молитве в толпе или же лучше подождать, пока толпа рассеется, и совершить омовение заново?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Стоять на молитве, испытывая потребность в мочеиспускании или дефекации, а также испытывая сильное газообразование, является макрухом (почти запрещено). Это считается макрухом, поскольку эти состояния отвлекают сердце и разум во время молитвы, препятствуя сосредоточению.
Если во время молитвы возникает необходимость в совершении омовения, следует прервать молитву. Даже если это означает пропуск коллективной молитвы, прервать молитву предпочтительнее. Потому что пропустить сунну (рекомендуемое действие) лучше, чем совершать молитву в состоянии, которое лишает её награды (в состоянии, которое делает молитву нежелательной).
Тем не менее, молитва, совершенная в состоянии абуда (неполного омовения), считается действительной, и ее не нужно повторять.
Также совершать молитву в нежелательное время и в спешке после омовения является макрухом (нежелательным). Если молитва аср совершается в спешке, но до наступления нежелательного времени, то молитва будет макрухом из-за спешки. Если же, совершая омовение, молитва аср будет совершена уже в нежелательное время, то выбирается меньшее из двух зол. Меньшее зло — это то, что молитва аср совершается в нежелательное время. Спешка при омовении — это немного хуже. Поэтому, даже если молитва аср совершается в нежелательное время, следует совершить омовение и совершить молитву спокойно, чтобы избежать спешки.
Тот, кто вынужден выбрать одно из двух зол, выбирает меньшее. Правило Меджмелле гласит:
Таким образом, тот, кто вынужден сделать один из двух вредных поступков, должен выбрать тот, который причинит наименьший вред.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
