Волю человека называют «частичной волей», и её указывают как источник ответственности. Но разве эта воля не создана Аллахом, создателем всего сущего? Если так, то как мы можем объяснить ответственность человека?
Дорогой брат/дорогая сестра,
«Я был сокровенным сокровищем, и Я захотел быть познанным, и потому Я сотворил творения».
(Хадис-и Кудси, Аджлуни, «Кешф уль-Хафа», II/132)
Наш Господь пожелал быть познанным и сотворил первое семя мироздания. Это семя было Нур-у Мухаммади (мир ему).
Соединять великое в малом и извлекать великое из малого – это было Его совершенство. Чтобы проявить и показать это совершенство, Он собрал весь мир существ, которые Он сотворит до конца времен, в одном коде. Этот код был Нур-у Мухаммади (мир ему).
Ещё одно название
Нур
Все имена и все качества нашего Господа, Который есть, являются светом, Его знание, Его сила, Его воля, Его зрение, Его слух – всё это свет. Наш Господь пожелал проявить эти светлые качества и имена в мире творений. И Он сотворил сущность, которая станет семенем для всех проявлений. Это семя было Светом Мухаммеда (мир ему).
Вначале появились миры душ и ангелов, а затем и материальные миры, которые мы видим сейчас, – все они расцвели из этого зерна. Они расцвели, распространились, выросли и развились. И во всех них проявились Божественные имена. Все, что Божественная воля пожелала, все приняло форму, украсилось, облеклось в одежду и появилось в сфере бытия в соответствии с этой волей.
Кто мог противостоять Его воле?!
Разве джинны могли бы сказать: «Мы хотим стать ангелами»? Разве камни могли бы восстать и сказать: «Мы тоже хотим расти»? Разве животное могло бы настаивать: «Я хочу стать человеком»? Разве нога могла бы не любить своё место и попытаться подняться над головой?
Разве разум мог осмелиться занять место сердца и любить? Его задача — понимать, а не любить. Разве память могла позволить себе мечтать? Миру было запрещено покоиться. Он не знал и не знал бы покоя до самого конца света. Солнце будет гореть неустанно; и Луна не отступит от Земли.
Ни одно существо не определило само время своего появления в этом мире. Если бы это было не так, то сегодняшние овцы захотели бы стать пищей для людей в конце времен? Если координаты точки определены, то и её место на графике также определено. Её размещение в другом месте невозможно.
Все живые существа связаны двумя осями:
Время и место.
Каждый человек был предопределен к определенному времени и месту своего рождения, вечной волей. В мире существ человек удостоился особого дара. Ему дана частичная воля.
Воля — поистине великий дар. У паука есть паутина, он не может желать сплести что-то другое. Шелкопряд тоже не понимает в паутине. Дело лошади — бегать, верблюда — нести груз, а соловья — петь. Они не способны выйти за рамки своих заданных функций. Им не дана эта воля.
Но разве человек такой?
Из его рук может вылететь и игла, и ракета. Из его ума могут вылетать самые разные, даже противоположные друг другу книги. И его сердце открыто для множества чувств, от бренных до вечных, он может любить кого угодно. Это великий дар, называемый волей, или же это вопрос, требующий мужества…
Человек обязан должным образом использовать этот огромный капитал. Слово держать, приказы исполнять – это тоже дело воли. На противоположном полюсе – неповиновение, бунт. Если студент направляет свою волю на исполнение приказов учителя, он становится учёным, мудрецом, знатоком. Те же, кто считает неповиновение умением, лишь увеличивают своё невежество.
Человек, осознавший и понявший, что он раб,
Он подчиняет свою ограниченную волю вселенской воле своего Господа. То есть, он делает то, что Ему угодно, и избегает того, что Ему не угодно. Всевышний Бог вознаградит Своих рабов, которые успешно пройдут это испытание воли, вечным Раем. Бог, даровавший зрение глазам и слух ушам, также воздает должное воле, которую Он даровал человеческой душе, следующим образом:
Человек своими собственными силами воли желает чего-то, и Аллах это творит.
Это также проявление Божественной воли. Ибо Всевышний Бог пожелал создать существо, наделённое свободной волей, и открыл ему путь в том направлении, в котором он сам пожелает использовать свою волю, будь то добро или зло, создав всё, что он пожелает. Таким образом, человек, совершая грех, не действует вопреки воле Бога, а лишь поступает вопреки Его волеизъявлению.
Воля Аллаха вечна и абсолютна.
Невозможно представить себе другую волю, которая могла бы ограничить или подчинить его. Воля, как и сам человек, сотворена. А сотворенному невозможно подчинить сотворившего.
Для тех, кто использует дарованную Ему свободу воли для неповиновения Ему, вечная воля предопределила вечный ад. Давайте же используем свою волю во благо, чтобы избежать этого места мучений. Если мы так поступим, то достигнем довольства, которое превосходит все сады Рая.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
