— Один мой друг говорил, что Устаз Бедиузаман Хазретлери в двух-трех словах выкорчевал эволюцию с корнем. Но он нам это не объяснил.
— Пожалуйста, дайте исчерпывающий ответ, основанный на трактатах, опровергающий эволюцию.
Дорогой брат/Дорогая сестра,
От начала до конца Risale-i Nur (Собрание посланий) посвящено истинам веры; то есть существованию Бога и загробной жизни, истинности пророков и книг, которые они принесли, и тому, что все вещи произошли благодаря творению Бога.
Таким образом, все эти трактаты в некотором смысле являются ответом эволюционистам.
Существуют два основных момента, в которых эволюционисты и верующие не могут прийти к согласию в вопросе эволюции:
1.
Эволюционисты не признают существование Творца.
2.
Эволюционисты считают, что эволюция происходит путем случайного возникновения одних живых организмов из других.
Теперь давайте кратко рассмотрим эти вопросы в свете «Рисале-и Нур»:
1.
Эволюционисты не признают существование Творца.
Они объясняют возникновение существ причинами, природой и случайностью. Ответ на это дан в основном в Двадцать Третьей Леме, а также в различных местах Айет-уль-Кюбры и Рисале-и-Нур.
В Двадцать Третьей Лемме говорится о том, что для того, чтобы существо, например, муравей, мог появиться на свет,
четыре варианта
считаются. Эти возможности включают:
a. Произошло само собой,
b. Причины этого есть,
с. Это сделала природа,
d. Это творение бесконечного, всеведущего, всемогущего и всемогущего Творца.
Если будет показано, что первые три возможности здесь невозможны, то будет указано, что следует принять четвертую возможность, а именно, что это произведение Бога, обладающего бесконечным знанием, волей и силой. Для каждой из этих возможностей приводятся три примера. Здесь мы кратко изложим эти пункты в нескольких предложениях. Более подробную информацию можно получить в трактатах.
a. Самостоятельность.
Этот муравей должен существовать, чтобы создать себя. Как этот муравей, который ещё не существует, сможет вывести себя из мира небытия в мир бытия?
Даже не говоря об муравье, разве вы сами превратили себя из клетки в утробе матери в младенца?
Как можно принимать в качестве истины такую чушь и ерунду? Значит, эволюционисты, не верящие в Бога, верят в такие суеверия.
b. Возможно, это было сделано с определенными целями.
Причины, приводящие к появлению муравья, включают в себя, прежде всего, такие элементы, как натрий, калий, углерод, водород и кислород, а также такие существа, как мать и отец муравья, а также неживые объекты, такие как воздух, вода и солнце.
Теперь, в каком из них можно создать муравья из элементов, а затем вдохнуть в него жизнь?
В муравье чрезвычайно точно и в определённых пропорциях объединены определённые элементы, а затем ему дана жизнь. Оставим муравья в стороне. Перейдём к человеку. Например,
Разве мать создала человека по этим причинам? Кто создал ему уши, глаза и рот, прикрепил их на место, а затем дал ему жизнь?
Разве мать, будучи разумной и сознательной, не может этого сделать, то как же муравей сможет вырастить личинку из яйца?
Может ли существовать такое абсурдное заблуждение?
c. Возможно, это муравей создал это.
Природа — это совокупность всех живых и неживых существ. К неживым существам относятся такие объекты, как воздух, вода, земля, море и солнце.
В муравье есть жизнь, и для него должен быть кто-то, кто обладает знанием, волей и жизнью, чтобы дать ему пищу в соответствии с его ртом и желудком.
Поскольку этим неживым объектам чего-то не хватает, они не могут этого сделать.
Живые существа также делятся на три категории:
Растения, животные и люди.
Из всех этих существ самым разумным и сознательным является человек. Если кто и может сделать муравья, то это человек. Однако и тот муравей, которого он делает, сделан из пластика или бумаги. Человек не может создать живого муравья.
Итак, этот муравей
Становится понятным, что это сделал Аллах, обладающий бесконечным знанием, волей и силой.
Наука, разум, логика и наука показывают нам это.
2. Эволюционисты считают, что эволюция — это случайное происхождение одних живых организмов от других.
они принимают это в таком виде.
Каждый вид живых существ был сотворён отдельно. Овцы были сотворены как овцы, лошади как лошади, а куры как куры. Это утверждает наука.
Утверждение эволюционистов о том, что живые существа произошли друг от друга в линейной последовательности, не имеет научного обоснования. Бедиюзаман также упоминает об этом в своей работе «Ишарат-уль-И’каз»;
«У каждого вида есть отец-основатель.»
выразил это словами.
Невозможность случайного возникновения живого существа он объяснил в разделе «Превращения» Тридцатого Слова.
Превращения атомов,
то есть, это указывает на то, что изменение состояний частиц (элементов) происходит благодаря знанию, воле и силе Бога. Это означает, что это не результат природы и случайности, как утверждают эволюционисты и сторонники натурализма.
Как элементы изменяют свое состояние?
Например, водород — это элемент, он горюч. Кислород тоже элемент, он окислитель. При соединении этих двух веществ образуется вода. Таким образом, состояние водорода и кислорода изменилось. Хлорид натрия (NaCl2) — это поваренная соль. Она имеет определенное состояние и воздействие. При растворении в воде она расщепляется на натрий (Na++) и хлор (Cl—). Реакция этих элементов отличается от реакции соли, потому что реакция хлора и натрия различна.
Именно сочетание и разделение всех этих элементов — это творение Бога, а не случайность. Этот вопрос…
Имам-и Мубин и Китаб-и Мубин
Это подробно объясняется в сноске, на которую там делается ссылка. Там Имам-и Мубин описывается следующим образом:
«Имам-и Мубин,
Божественный предопределение – это книга, собрание законов (свод правил). Благодаря этим законам и их силе, атомы (элементы) направляются к своей деятельности (служению) и движению в мире вещей.
Имам-и Мубин – это книга предопределения, а Китаб-и Мубин – это книга могущества.
Это лучше понять на примере ковра. Допустим, мы хотим ткать ковер с различными узорами. Сначала мы загружаем его программу в компьютер. В некотором смысле, эту программу можно назвать книгой судьбы этого ковра. Ткачество ковра будет происходить в рамках этой программы.
Представим, что этот ковёр имеет ширину 1 метр и длину 100 метров, то есть площадь 100 м². Мы можем также сделать фотографию сообщества и разместить её на 50-м метре. Если этот ковёр за час переплетает 1 метр, то для переплетения ковра площадью 100 квадратных метров потребуется сто часов. Мы можем заранее знать, что через 50 часов на ковре будет переплетён образ нашего сообщества. Допустим также, что ткацкий станок подключен к компьютеру. Одним касанием, словно по команде «Быть», ковёр начнёт ткаться.
Ковер состоит из нитей, нити состоят из молекул, а молекулы, в свою очередь, состоят из атомов.
В этом ковре площадью сто квадратных метров находятся триллионы атомов. Мы — один.
«Быть»
Как мы, одним своим приказом, заставляем атомы сотни лет спустя ткать узоры ковра, так и Аллах, своим приказом атомам, ткёт землю и миллионы живых существ, словно весенний ковёр, согласно узорам в книге судьбы.
Программа, хранящаяся в компьютере, — это книга судьбы, то есть
Имам-и Мубин,
тканый ковёр
Кита-и Мубин
является.
Мы тоже были записаны в книге судьбы сто лет назад. Теперь мы сотворены из элементов согласно законам этой книги судьбы. То есть, сейчас…
Мы — из книги Мубин.
Конечно, в то же время.
В книге предопределения, то есть в книге судьбы, и в знании Аллаха.
Мы зарегистрированы.
Спустя некоторое время мы будем стёрты из этой Книги-Мубин посредством смерти. Но мы останемся в знании Аллаха и в Книге Судьбы, то есть…
Имам-и Мубиндже
Поскольку мы зарегистрированы, мы будем воссозданы в загробной жизни.
Теперь мы хотели бы обратить ваше внимание на очень важный технический момент. Мы знаем, что в этом ковре, который мы плетем, будут использованы триллионы атомов. Если бы внутри этих атомов находилась структура, состоящая из одного или нескольких атомов, не предусмотренных программой, —
которую мы называем вирусом —
может нарушить программу работы ковротка и привести его в негодность.
Мы хотим сказать следующее: в Вселенной у каждого существа есть своего рода «книга судьбы», файл, содержащий его предназначение. Это существо создаётся из элементов в соответствии с принципами, изложенными в этом файле. Даже один атом, не входящий в этот файл, может вывести его из строя.
Значит, во вселенной
что даже атом не может существовать в одиночестве,
Место и время действия каждого атома, как в примере с ковром, записаны в его файле, который является книгой судьбы каждого существа. Это говорит нам современная наука.
— Что говорят эволюционисты?
Они говорят, что каждое существо возникло случайно. Однако наука говорит нам, что даже атом не может двигаться случайно.
Теперь кто-нибудь может утверждать, что элементы в этом ковре расположены хаотично?
Если бы это было так, то как бы тогда можно было ткать ковры?
Вот Risale-i Nur от начала до конца.
что все во Вселенной создано по определенному плану и программе, и что даже атом не движется случайно.
сообщает нам.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
