Дорогой брат/Дорогая сестра,
«В будущем произойдёт искушение. В этом искушении человек может утром быть верующим, а вечером — неверующим. Исключение составляют те, чьи сердца оживотворил Аллах знанием».
(1)
Этот хадис укрепляет другие хадисы, касающиеся смуты. Здесь также говорится о том, что смута и разложение станут повсеместным явлением. В мусульманском обществе человек, проснувшийся утром мусульманином и вышедший из дома, может под влиянием общества, друзей, средств массовой информации или других источников, вернувшись домой вечером, стать неверным, из-за сомнений, слов или других причин, хотя утром он вышел из дома верующим.
Здесь наиболее важным фактором считается незнание человеком своей религии. Потому что тот, чье сердце оживлён Аллахом знанием Ислама, истинами веры, сможет избежать подобной ситуации. В этом случае, в эпоху смут и разложения, на ум приходят мысли о том, что знающих Ислам в обществе станет меньше, что исламских знаний будет недостаточно, и что донести Ислам до нуждающихся станет сложнее.
В другом предании Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:
«Перед Судным днём будут искушения, подобные тьме ночи. Человек может быть верующим утром, а к вечеру — неверным; или верующим вечером, а к утру — неверным. Тот, кто останется в безопасности во время этих искушений, лучше того, кто встанет. Тот, кто сидит, лучше того, кто идёт. Поэтому сломите ваши луки, сломайте ваши тетивы, и сломайте ваши мечи. Если они войдут в ваш дом, пусть лучше будет тот, кто погибнет, а не тот, кто убивает (из двух сыновей Адама, пусть лучше погибнет тот, кто был убит, а не тот, кто убил).»
(2)
Абу Давуд,
«от бегущего»
после слова он сделал следующее примечание: «Те, кто был рядом с ним,
«Что вы нам повелеваете (о, посланник Аллаха)?»
сказали.
«Станьте опорой своего дома!»
приказал.
1.
Пророк Мухаммед, чтобы показать ужас смут, которые произойдут перед концом света, сравнил их с частями кромешной ночи. То есть, смуты будут следовать одна за другой, каждая из них будет темна, как часть ночи, то есть не будет возможности отличить правду от лжи, справедливость от несправедливости, правильное от неправильного и т.д. Это будет ужасно. Цель этого сравнения – показать масштаб смут.
2.
Из двух сыновей Адама, Хабиль был лучшим. Когда его брат Кабил захотел убить его, то, согласно аяту, он сказал своему брату:
«Даже если ты поднимешь руку на меня, чтобы убить меня, я не подниму руку на тебя, чтобы убить тебя.»
(5:28, Аль-Маида)
сказал. В этом аяте Всевышний Бог определил политику, которой должны придерживаться мусульмане во время искушения:
«Лучше бежать от соблазна, чем совершить убийство.»
Утверждается, что первым примером этого в исламе является Хазрет Осман (да будет доволен им Аллах): он предпочел быть убитым, а не убивать, чтобы не допустить распространения смуты.
3. «Быть неотъемлемой частью дома»
Цель в том, чтобы не покидать дом, чтобы не выходить наружу и не ввязываться в смуту. Так же, как некоторые вещи, например, ковры и килимы, постоянно остаются в доме, так и во время смуты рекомендуется быть подобным этим вещам, то есть не выходить из дома. Цель этого – не участвовать в смуте.
В заключение,
В то время, когда нововведения и заблуждения окружают мусульман, следование мудрым и праведным людям заветам ислама и сунне принесет им огромную награду. Потому что даже сохранение веры в такое время – это великий труд.
Источники:
1. Рамузуль-Ахадис, стр. 299, хадис 3722 (от Табарини Кабира, Ибн Маджи, Дейлами Аби Умамы), ан-Навави, Абу Закария Яхья ибн Шариф, Рийаз ас-Салихин, пер. Эмре, Мехмед, Стамбул 1974, стр. 99, хадис 87; Сунан Ибн Маджи, II, 1305, 1310 (хадисы 3954, 3961).
2. Абу Давуд, Фитан 2, (4259, 4262); Тирмизи, Фитан 33, (2205).
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
Комментарии
maxax
Да хранит вас Аллах. В наше время нужно быть очень осторожным, иначе, не дай Бог, мы можем подвергнуть опасности свою веру. Не следует верить телевизионным и народным заблуждениям. Правильное знание религии достигается через чтение и понимание Корана, веру в хадисы и их исполнение, а также следование сунне. Да не лишит нас Аллах веры Ахлю-Сунна. Амин.
фермер37
Я тоже этого боюсь, профессор, из-за интернета и других социальных сетей и тому подобного. Иногда я тоже боюсь. К сожалению, есть те, кто использует их на пути к истине, как вы, и те, кто промывает мозги нашей молодёжи. Профессор, я уже боюсь заходить в интернет. Мы читаем такие ужасные вещи, что иногда мне кажется, что дьявол внушает мне всякую ерунду. Я стараюсь как можно реже заходить на такие сайты, но злоупотребление интернетом подтверждает этот хадис.
