— У меня к вам два вопроса:
1) В стране, где действует шариат, если не мусульманин совершает преступление, будет ли наказание выноситься в соответствии с его религией?
2) Если наказание преступника определяется в соответствии с его религией, то по какому принципу определяется наказание для атеистов?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Ответ 1:
Немусульманскому населению, проживающему в исламских странах.
зимми
так говорят.
Передано в источниках исламского права
«Наши права – это права, и наши обязанности – это обязанности».
слово, означающее, что дзимми имеют права и обязанности
Занимает такое же положение, как и мусульмане.
являются основополагающим аргументом в пользу того, что они таковы.
Хотя это утверждение не передано достоверными путями с точки зрения критического анализа хадисов, мы можем сказать, что в историческом процессе практика в целом развивалась в этом направлении. Действительно,
Чудеса творенья
в книге по фикху под названием «…» приписывается Пророку Мухаммеду (мир ему и благословение)
«Если они примут договор о покровительстве, то им следует сообщить, что они обладают теми же правами, что и мусульмане, и что они находятся в том же статусе, что и мусульмане, в отношении обязанностей».
Слово передается.
(Касани, Бедайу-с-санаи, 7/100)
Согласно этому, равенство мусульман и немусульман (зимми) перед законом в правах и обязанностях является общим принципом. Действительно, Али, как сообщается, говорил о статусе зимми следующее:
«Если они согласятся платить джизью, то их имущество будет как наше, а их жизни будут как наши».
сказал.
(Касани, «Бедиу-с-санай», 7/111)
Зимми — это не мусульманские граждане исламской страны.
Гражданство, в общем смысле, приобретается теми, кто проживает в стране, либо посредством веры в ислам, который является основой административной системы государства, либо посредством договора о верности законному государственному строю. Таким образом, гражданами страны являются мусульмане и немусульманские дзимми.
А гражданство – это…
Все равны перед законом, действующим в исламской стране, независимо от религии, расы и пола.
Ответ 2:
Ответ на этот вопрос содержится в ответе на первый вопрос. Вот краткое изложение:
Немусульмане также судятся по законам исламского государства.
По некоторым вопросам могут быть разные мнения. Эти детали являются исключениями и не противоречат общему правилу.
Более подробную информацию по этому вопросу см. в статье Yaşar Yiğit, «Зимми в контексте положений исламского уголовного права», Diyanet İlmî Dergi 57 (2021): 171-204.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах