— Можете ли вы порекомендовать книгу, содержащую достоверные хадисы?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Пророк Мухаммед (мир ему и благословение), который лично диктовал аяты Корана писцам откровений по мере их ниспослания, первоначально запретил записывать свои хадисы, но разрешил передавать их друг другу устно.
Причина этого запрета:
Причинами этого могли быть неразвитость арабского письма, опасность смешения Корана и хадисов со стороны сподвижников, малое количество грамотных людей и нехватка письменных материалов. Позже, когда эти препятствия исчезли или уменьшились, мы видим, что Пророк Мухаммед (мир ему) разрешил записывать хадисы. Действительно, один из тридцати-сорока сподвижников, писавших хадисы, Абдулла ибн Амр записал около 1000 хадисов и собрал их в сборник, который он назвал…
«Сахифат ас-Садика» (Верная страница)
сказал.
Соратники Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение), которые за его жизни выучили множество хадисов, после его смерти передавали их другим, таким образом хадисы передавались последующим поколениям как в устной, так и в письменной форме. Путешествия по сбору хадисов (рихаль), начавшиеся после смерти Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение), и их распространение, начиная с середины первого века хиджры, …
«тедвин»
(собирание разрозненных хадисов в единое целое)
Его деятельность продолжалась в официальной форме, начиная с 99-101 гг. хиджры, когда халиф Умар ибн Абдулазиз (101 г. хиджры) направил указы в провинции. Собранные хадисы были классифицированы по темам, и с середины второго века хиджры начали создаваться книги хадисов.
Самые старые книги хадисов, сохранившиеся до наших дней, относятся к этим периодам.
После этих книг, в третьем веке хиджры
«Книги Шести» (шесть основных источников)
С созданием так называемых собраний хадисов, классификация хадисов достигла своего золотого века.
Шесть книг;
Бухари и Муслим
«Аль-Джами’ ас-Сахих»
и их передали Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
«Сунны»
состоят из следующих элементов.
Ранги книг хадисов:
В зависимости от того, являются ли содержащиеся в них хадисы достоверными, книги хадисов делятся на следующие категории:
Первый слой:
Мутаватирные, известные, достоверные и хорошие хадисы.
Бухари и Муслим
с его «Сахих»-ами
Имам Малик
Его работы, такие как «Муватта». По хадисам, содержащимся в этих книгах, совершаются действия (следуют им).
Второй слой:
Это книги, которые не достигли уровня книг первого уровня, но авторы которых тщательно соблюдали определенные условия при записи хадисов. Они также были приняты в качестве источников хадисов и использовались на протяжении веков.
Тирмизи
Мечеть Нина,
Абу Давуд
Сунны ‘un
Ахмед ибн Ханбаль
в Муснад
Насаи
Сборник хадисов (Сунан) принадлежит к этому уровню.
Третий слой:
В книгах этого уровня, наряду с достоверными хадисами, встречаются и слабые, а также передатчики, чье положение неизвестно. К таким книгам относятся, например, «Мусаннаф» Абдурраззака, книги Байхаки, Табарани и Тахави… Пользу от хадисов, содержащихся в этих книгах, могут извлечь только специалисты по хадисам.
Вы можете воспользоваться книгами профессора доктора Ибрагима Канана «Комментарии к Шести Основным Книгам Хадиса» и Омера Севинчгуля «Справочник по Хадисам».
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— ХАДИС.
— Могли бы вы подробнее рассказать о написании, сборе/составлении хадисов, их донесении до наших дней и об обязательности следования сунне?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
