Дорогой брат/дорогая сестра,
Он не существовал даже до того, как что-либо существовало. Ничто, кроме Бога, существование которого присуще Ему и вечно, не может самопроизвольно выйти из небытия в бытие. В противном случае нужно признать вечным существование всего сущего.
Понятие не рассматривает существующий где-либо предмет. Это всего лишь элемент представления, в котором с точки зрения разума нет разницы между отсутствием и существованием, отсутствие или существование которого с точки зрения разума не является обязательным. Означает ли это, что он переходит из бытия в небытие? Однако для возможного такое представление не является реальным. Потому что здесь нет бытия.
Повторимся, в вопросе речь идёт о том, что то, что существует, не может быть уничтожено. Существует только то, что есть. Вечное и бесконечное знание Аллаха включает в себя и миры небытия. В действительности мира небытия не существует. Потому что всеобъемлющее знание Аллаха включает в себя и то, что ещё не существует. Однако мы используем этот термин лишь как метафору, как условное обозначение, для того, чего ещё нет.
В вещах степени бытия различны. Все они являются проявлением имен и атрибутов Аллаха. Однако, в силу своих индивидуальных особенностей, они созревают, проходя через множество преград.
С нашей точки зрения, суть сводится к следующему:
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
