— Я не поверил, но боюсь усомниться.
— Могли бы вы также порекомендовать мне книги по этой теме?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Это утверждение несовместимо с верой в Бога.
Те, кто утверждает, что нечто имеет одно и то же происхождение с Аллахом, считают Аллаха творением. Они верят не в Аллаха, а в творение, плод своего воображения и изобретение своего разума. Например, когда говорят, что Земля и Меркурий произошли от одного и того же источника, что оба отделились от Солнца, это означает, что оба признаны планетами.
«Аллах и Иисус (мир ему) суть одно и то же по своей сущности».
это абсурдная и нелепая чушь.
Аллах вечен, и нет вечного существа, кроме Него.
«Сущность»
Если подразумевается вечность, то невозможно представить существование сущности, обладающей этим свойством, до Бога. Бог
Баки
Он вечен, свободен от места, Его качества бесконечны, Его существование необходимо. Ничего подобного нельзя сказать о творении. У каждого творения есть начало и конец, его качества ограничены. Иисус (мир ему) не является исключением из этого правила.
В Коране о Иисусе Христе (мир ему)
«Сын Марии»
так говорится. Он — сын, он — раб. Ещё в утробе матери ему, как и всякому живому существу, была дана душа. Но у этой души есть имя…
Дух
Это было ниспослано ангелом Гавриилом (мир ему).
В человеке главное – это душа.
Тело – это одежда, дом души. Тело Иисуса (мир ему) было сотворено непосредственно в утробе матери, а не отцом и матерью, как испытание для людей. Как же нелепо тем, кто не считает Адама (мир ему), сотворённого без матери и отца, богом, называть Иисуса (мир ему), сотворённого без отца, богом!
В Коране об Иисусе (мир ему) говорится:
«Рух-улла»
Используется термин… Поскольку некоторые неправильно интерпретируют его, мы хотели бы кратко коснуться этого вопроса. Право голоса по любому вопросу принадлежит специалистам в этой области. Мы должны передать мнения ученых-теолог. Эти ученые…
«Рух-улла»
говорят, что это выражение является комплиментом душе. То есть, Каабе.
«Бейтулла»
Называние [места] первой мечетью на земле является комплиментом, так же как и обращение к Иисусу (мир ему) как к «духу Аллаха» (Рухуллах) является комплиментом.
Другое толкование гласит: подобно тому, как тело оживает благодаря душе, так и мертвые сердца обрели жизнь и веру благодаря его просвещению и проповеди.
Для получения дополнительной информации вы можете обратиться к толкованиям аятов 4/171 суры Ан-Ниса, 3/45-47 суры Аль-Али-Имран и 19/17-34 суры Марьям.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
