— Кроме того, согласно нашим убеждениям, Бог свободен от пространства; что это значит?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
«Аллах свободен от места.»
Это значит, что он не находится нигде, не занимает никакого места, не нуждается ни в каком пространстве.
«…У Аллаха нет равных…»
(42:11)
На этот факт указывает и аят, который гласит: «Поистине, Он – Тот, Кому не свойственно иметь место в пространстве». Потому что, занимать место в пространстве означает быть похожим на другие существа.
«Аллах существовал, и ничего не было вместе с Ним».
(Кензуль-уммаль, № 29850)
Как следует из хадиса, означающего: «Бог существовал, когда не было никаких следов сотворенных существ, включая землю и небо», Бог существовал до сотворения мира.
Вот каково вероучение/вера ахль-ас-сунна в этом вопросе:
«Аллах существовал, и ничего не было вместе с Ним».
Не было ни неба, ни земли, ни Иисуса (мир ему). Аллах был там, где не было ни времени, ни пространства, ни неба, ни земли. Там нет ни времени, ни пространства. Значит, Аллах свободен от времени и пространства.
Не следует забывать, что Аллах, благодаря своим качествам знания и могущества, присутствует и наблюдает повсюду; однако, Своим Святым Существом Он нигде не находится, ибо Аллах свободен от времени и пространства. Ведь Он существовал и до того, как появились время и пространство. Как мы не можем постичь Его Святое Существо, так же мы не можем постичь, где Он находился в вечности. Где Он был в вечности, там Он и сейчас. Это область бытия, где нет времени и пространства.
Из этих объяснений следует, что Аллах
-хаша-
Мусульманами признаются утверждения о том, что он воплотился в теле Иисуса Христа.
«Аллах вездесущ и всевидящ».
Сравнивать их с принципом — крайне неправильно. Потому что между ними огромная разница.
Мы так думаем, что
«Хулул»
Те, кто делает такое заявление, принадлежат к неграмотной, необразованной массе христиан. Те, кто разбирается в этом вопросе, понимают это иначе. Они говорят, что это некое другое откровение, как единое слово Бога, произнесенное Иисусом (мир ему). В ходе наших бесед с некоторыми священниками в Америке мы заметили, что они выражают это именно так, как мы описали.
Однажды в факультете, где преподавали докторантуру и магистратуру, священник сказал: «Учение о Троице нелогично, его необходимо переосмыслить, и церкви обязаны возглавить этот процесс». После его выступления мы вышли на улицу и поздравили его.
Истина в том, что Бог, являющийся истинным Богом, есть творец всей вселенной. Иисус (мир ему) – это человек, как и все остальные люди; он раб и посланник Бога, как и другие пророки.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Каково значение (религиозное заключение) того, чтобы называть Иисуса Христа или какого-либо другого человека «богом»?
— Когда христиане говорят о Иисусе Христе как о «Сыне Божьем», они подразумевают, что Он обладает тем же существом, что и Бог.
— Разве, учитывая, что в Коране Иисусу дано имя «Келам» (слово), можно сказать, что Иисус тоже не творение? …
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
