Дорогой брат/дорогая сестра,
И существуют тысячи способов преодолеть расстояние в форме «и». Поэтому, как возможно мгновенно преодолеть расстояние, которое займет миллионы лет, с помощью воображения, так и существа, сотворенные Аллахом из света, подобно воображению, которое также является творением, могут мгновенно, с позволения Аллаха, отправиться куда угодно.
Кроме того, на вопрос о том, как закон всемирного тяготения распространяется с одной стороны Земли на другую и сколько времени это занимает, обычно отвечают, что он присутствует повсюду на Земле. Следовательно, ангелы, как слуги Аллаха, также могут мгновенно донести повеление Аллаха.
Термин «день», употребляемый в Коране, имеет множество значений и используется в разных контекстах. Поэтому употребление слова «день» в вашем вопросе скорее призвано показать, насколько обширна жизнь после смерти, существование различных миров во Вселенной и относительность времени. Это не относится к времени схождения откровения.
Подобные выражения встречаются и в других аятах. Они ясно указывают на то, что время не является абсолютной и неизменной сущностью, что оно протекает или воспринимается по-разному на земле и на небе, в разных местах и с разной скоростью. Использование в аяте выражения, подобного тому, что время — это нечто ограниченное, а не абсолютное, также примечательно, поскольку показывает, что Аллах, Творец времени, свободен от подобных ограничений. Кроме того, во многих других аятах, таких как 10:45, 23:112-113, 70:6-7, 79:46, содержатся выражения, указывающие на то, что разные люди воспринимают время по-разному в разных условиях.
Это сообщается выражением. Оба аята, как будто, описывают день суда, когда все результаты дел будут представлены Аллаху. Действительно, упоминание в одном из них о дне, равном тысяче лет, а в другом о дне, равном пятидесяти тысячам лет, напоминает о том, что день суда будет восприниматься разными людьми как день разной длительности.
Эти слова: «Ангелы и Дух восходят к Нему», — предназначены для того, чтобы разъяснить, что на эти уровни и ступени восходят и нисходят не Сам Всевышний Аллах, а Его повеление и Его посланники и слуги, то есть ангелы и дух. Все они, по Его повелению, поднимаются к Нему, приближаются к Нему, возвращаются к Нему, все они пребывают в Его присутствии.
В соответствии с смыслом аята, они выстраиваются в строй и стоят. Все препятствия полностью исчезают.
Секрет будет раскрыт, и для него не найдется защитника.
Продолжительность того дня равна пятидесяти тысячам лет. Здесь нет упоминания о «тех, кого вы упомянули». Однако, основываясь на самом факте упоминания, некоторые утверждали, что здесь также следует учитывать тот же смысл.
Однако, здесь также возможно, что это число лет (пятьдесят тысяч лет) выражает скорее предостережение и предупреждение, чем буквальное значение, и что эти годы могут быть годами ангелов и Духа. Некоторые утверждали, что под пятьюдесятью тысячами лет подразумевается не количественное значение длительности, а метафора ужаса Страшного суда, что не исключает возможности того, что этот день будет более долгим или более коротким. В подтверждение этого можно привести хадис, переданный от Абу Саида аль-Худри.
День Судного суда имеет различные временные периоды, состояния и ужасные события, подобно промежуткам между дуновениями трубы. До попадания в рай и ад, эти периоды различны для верующих и неверующих. Это не весь Армагеддон и загробная жизнь, а дни ожидания. Неверующий будет ждать в таких остановках, число которых неизвестно, в течение пятидесяти тысяч лет, а то и больше, в страданиях, пока не будет привлечен к ответственности и отправлен в ад.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
