1. Некоторые утверждают, что бесчисленные действия во Вселенной, включая чудеса, являются результатом хаотичного, случайного распределения атомов. Мы отвечаем, что это возможно с вероятностью 1/x (очень большое число), и это невозможно. Но, подставив 1, мы не доказываем его отсутствие. Иначе — а я, как мусульманин, не верю в случайность — его не должно быть, и вероятность должна быть 0. Какое ещё более весомое доказательство может опровергнуть случайность?
2. Сторонники случайности объясняют бесчисленные действия и чудеса Вселенной хаотичным, случайным распределением атомов. Верно ли это? Какое весомое доказательство может опровергнуть теорию случайности?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Ответ 1:
1/x представляет собой очень малую вероятность случайности.
На самом деле, это проявляется в человеке.
свободы действий, основанной на воле и предпочтениях
является источником. То есть, если изначально случайности было ноль, то это означает, что человеческая жизнь, свободная воля, а следовательно, и
отмена ответственности
оставляет.
Этот уровень случайности предполагает, что существа принимают предопределенную судьбу, но в то же время обладают потенциалом для развития в соответствии со своей природой. Таким образом, это включает в себя потенциал существования вне божественного бытия для движения в любом направлении.
Например, возможная цикличность электрона во всех направлениях указывает не на его случайность, а на…
обладать потенциалом, позволяющим принимать наставления в любом направлении.
содержит.
Узкое ограничение 1/X — это потенциал для свободного действия.
Без этого потенциала существование не могло бы принимать действия над самим собой. И существа не могли бы реализовать свою сущность. Однако это не делает их случайными. Если можно так выразиться, то вероятность один к миллиону приводит к направлению к потенциалу собственной сущности.
Понятие случайности является теоретическим наслоением человеческого восприятия. Вместо дуализма «случайность и необходимость» более уместно определение «необходимость и совпадение».
Таким образом, речь идет о 99% необходимости и 1% соответствия. 99% — это необходимость существования, предопределенность бытия, а 1% — это соответствие, позволяющее видам существовать, обладая своей уникальностью. Эта уникальность в любом случае проявляется из потенциала, близкого к нулю, равного 1/X.
В случае 0/x речь идет не о самосуществовании бытия, а о безусловном существовании божественного бытия.
Ответ 2:
Случайность — это философская точка зрения, предполагающая, что каждое событие происходит независимо от причины или что события не происходят в цепочке причинно-следственных связей. Эта точка зрения,
события происходят бессмысленно, хаотично, спонтанно и без чьего-либо участия.
принимает.
Существует ли на свете хотя бы одно событие, произошедшее само по себе, без воли и знания? Можно ли это доказать? То есть,
Может ли что-то возникнуть само по себе, без создателя, без мастера?
Человеческая история никогда прежде не видела ничего подобного. Если существует нечто созданное, какой-либо предмет, то обязательно должен быть и тот, кто его создал, и мастер. При таких обстоятельствах возможно ли самопроизвольное возникновение клетки, которая является основой существования и, в особенности, живых организмов?
Самый простой и короткий ответ — «нет». Потому что,
Без мастера не бывает иголки, без писца – буквы.
За утверждением о спонтанном возникновении клетки лежит стремление навязать людям идею о том, что все живые существа возникли сами по себе, без Творца.
отвлечь от мысли о существовании Творца.
Эта философская концепция, отрицающая существование Творца, отрицающая Его, утверждающая, что все существа возникли спонтанно или являются результатом действия природы, на самом деле не является новым типом мышления. Она появилась в 400-х годах до нашей эры. То есть она имеет историю примерно в 2400 лет.
В рамках этой философии клетка представлена как простая структура.
Цель состоит в том, чтобы внушить тем, кто не разбирается в этом вопросе, мысль о том, что простые вещи могут возникать сами по себе. Даже самое простое существо не может возникнуть самопроизвольно. Более того, клетка – это живой организм, и она отнюдь не проста по своей структуре.
Короче говоря, простое строение организма не доказывает его самопроизвольного возникновения. Для такого утверждения нет никаких научных доказательств. Это всего лишь идея, основанная на позитивистской философии.
Чтобы существо могло само себя создать,
сначала он должен существовать сам
чтобы он мог сделать это сам.
Как некое существо, которое не существует, может создать себя?
Для того чтобы каждое существо, будь то простое или сложное, могло возникнуть, необходим Тот, кто обладает знанием, волей и силой.
Прежде чем Творец может что-либо создать, Он должен пожелать это сделать, и у Него должны быть достаточные силы и знания для этого. Например, можете ли вы утверждать, что слово «Клетка» написалось само по себе? Или можете ли вы принять такое утверждение, если оно будет высказано?
Такую идею, то есть
Что слово «клетка» само собой появилось в записной книжке,
Вы даже не сможете убедить в этом ребенка, который только пошел в первый класс. Вы и сами знаете по совести, что даже буква не напишется сама по себе в тетради. Как же вы тогда убедите себя в том, что клетка возникла сама по себе?
— На вашей ноге носок. Признаете ли вы, что этот носок был изготовлен сам по себе?
— То есть, эта носка могла возникнуть сама по себе, без мастера и создателя?
— Дайте забыть о том, что носок появился сам по себе, а скажите, этот носок сам по себе надевается и снимается с вашей ноги?
— Может ли принятие такого суеверия иметь какое-либо отношение к науке, научным знаниям, разуму и логике?
— И можно ли утверждать, что тот, кто принимает эту идею, мыслит разумно и здраво?
Клетка также не является таким уж простым образованием; внутри неё словно находятся десятки заводов.
Митохондрии, действующие как электростанции, производящие энергию; рибосомы и РНК, играющие роль в синтезе питательных веществ; ДНК и образованные ими хромосомы, играющие важнейшую роль в передаче и контроле генетической информации; хлоропласты, работающие как фабрики, преобразующие солнечную энергию в химическую энергию для производства пищи; эндоплазматический ретикулум, где хранятся и транспортируются питательные вещества, и десятки других органелл – все это творения Всевышнего Аллаха, обладающего бесконечным знанием, волей и силой. Каждая из них представляет собой отдельный мир. Тысячи людей стали профессорами, изучая структуру клетки и происходящие в ней процессы. И это изучение будет продолжаться до конца света.
Таким образом, наличие научной работы внутри клетки указывает на существование ученого, который эту работу выполнил. Бесконечность науки указывает на то, что знания ученого также бесконечны.
Тот факт, что все в клетке устроено чрезвычайно планомерно и программно, аккуратно и с соблюдением мер, является также доказательством того, что воля и могущество того, кто обладает этим знанием, бесконечны.
Если, как утверждается, клетка возникает спонтанно, то нет необходимости в огромных исследовательских лабораториях и тысячах учёных, работающих там, чтобы исследовать и изучать клетку. По крайней мере, в случае спонтанных явлений, нельзя ожидать разумной и упорядоченной структуры и функций. Всё будет в хаосе и беспорядке.
Между тем, органеллы внутри клетки изучаются при увеличении в десять, а иногда и в сто тысяч раз, и там наблюдаются планомерные и сбалансированные события, а также логичные и полезные реакции. В итоге видно, что все спланировано, создано и управляется в самом совершенном виде.
Доказательство, опровергающее философию случайности.
Это существование бесконечного множества существ во Вселенной, начиная с человека и заканчивая атомами и галактиками, их упорядоченность, организованность, создание их с одной или, в некоторых случаях, с несколькими целями и задачами.
Учитывая все это, утверждать, что все сущее возникло само по себе в результате случайности,
Это не имеет ничего общего с наукой, разумом и логическим мышлением.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
