Дорогой брат/Дорогая сестра,
Сура Юсуф, 100-й аят:
«Он возвел своих родителей на престол, и все преклонили перед ним колени. И сказал Иوسف:
«Отец мой! Вот это исполнение того сна, который я видел прежде; Господь мой сделал его явью. Воистину, Господь мой оказал мне милость: Он вывел меня из темницы, и когда сатана сеял вражду между мной и моими братьями, Он затем привел вас из пустыни. Воистину, Господь мой милостив к кому пожелает. Он поистине велик в знании и мудр».
»
Пояснение к аяту:
Когда они вошли в город и предстали перед Юсуфом, Юсуф возвел своих родителей на свой трон. В этот момент его одиннадцать братьев вместе с его родителями пали ниц. Увидев это, Юсуф…
«Отец мой! Вот толкование того сна, который я видел прежде. Бог исполнил его».
сказал.
Толкователи Корана истолковали поклонение Иусуфа его отцу, матери и братьям двумя способами:
а)
Они склонились перед землей в знак уважения и почтения к пророку Иусуфу.
4-й аят подтверждает это значение.
«Однажды Юсуф сказал своему отцу:
Отец мой! Я увидел в своем сне солнце и луну, и одиннадцать звезд, и увидел, как они склонились передо мной.
»
(Йусуф, 12/4)
b)
Они пали ниц, чтобы вознести хвалу Аллаху за то, что обрели пророка Исмаила.
В переводе 4-го аята
«Я видел, как они преклоняли колена передо мной»
предложение, которое мы перевели как:
«Я видел, как они падали передо мной ниц.»
Также возможно перевести как: В этом случае аят подтверждает второе значение.
Иосиф, проявив еще один пример вежливости и смирения, поблагодарил Аллаха, сказав, что эта роскошь и великолепие были дарованы ему Аллахом. Он не только не задумался о мести братьям в период, когда они нуждались в нем, но и не произнес ни слова, напоминающего о том, что они сделали.
Он заявил, что дьявол сеет раздор между братьями.
Однако он также указал на то, что эти события произошли в результате божественного провидения и мудрости.
(см. Толкование Корана от Диянети, Путь Корана: III/237-238.)
«Он возвел своих родителей на престол, посадил их и все преклонили перед ним колени.»
Существуют различные мнения относительно того, кто именно преклонил колени перед пророком Иусуфом, и какова была природа этого акта поклонения.
Согласно наиболее распространенной интерпретации, те, кто склонились перед пророком Иусуфом, были его матерью, отцом и всеми братьями.
Согласно другому мнению, поклонились пророку Иусуфу только его братья. Однако сон, который увидел пророк Иусуф, опровергает это второе мнение. Потому что в этом сне ему было предсказано, что ему будут поклоняться его родители и братья. По внешним признакам, поклонение совершалось обычным образом, опустив лоб на землю. Такой способ поклонения был дозволен в шариате пророка Иакова в то время. Как и сегодня, когда люди встают, пожимают руки, целуют руки и проявляют уважение и почтение, поклонение заменяло приветствие и поцелуй руки.
Катаде говорил, что в то время этот поклон был выражением уважения к правителям.
Аллах Всевышний дарует жителям рая приветствие – салам.
Он даровал это только общине Мухаммеда.
Некоторые говорят, что это проявление смирения, выражающееся в поклоне головой, а другие утверждают, что это поклонение, похожее на склонение, которое совершается без прикосновения лба к земле. По мнению некоторых, смирение — это то, что подразумевается под поклоном в данном контексте.
Согласно толкованию, приписываемому Ибн Аббасу, они совершили саджду (поклонение) Аллаху ради пророка Юсуфа. Они сделали это в знак благодарности за благословения, которые Аллах ниспослал им.
Аллах, по Своей мудрости, мог повелеть Иакову совершить саджду. Иосиф, зная об этом повелении, возможно, не мог поступить иначе, как молчать и подчиниться. И действительно, Иосиф…
«О, мой отец!»
Это указывает на то, что он хотел сказать. Как будто пророк Иуда хотел сказать следующее:
«Отец мой! Человеку, достигшему такого высокого положения в науке, религии и пророчестве, как ты, не подобает преклонять колени перед собственным сыном. Однако это повеление, и оно исходит от Аллаха. Это также обязанность, и Аллах возложил её на тебя».
Из всех этих возможностей наиболее вероятной является та, что Аллах, по некой мудрости, известной только Ему, повелел пророку Иакову склониться перед своим сыном, пророком Иусуфом. Как следует из контекста аятов, это поклонение совершили как пророк Иаков, так и его жена, и все его дети.
Это не «поклонение в молитве», а приветствие.
(Али Арслан, Большой комментарий к Корану, Издательство Арслан: 8/465-468.)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
