Дорогой брат/дорогая сестра,
Работа по ремонту церкви не является предосудительной.
Потому что сам по себе этот вид деятельности не является грехом. (Bezzaziyye)
Согласно Имаму Азаму, перевозка вина неверующим за плату, ремонт церквей и продажа христианам атрибутов ереси, таких как пояс (зуннар), хотя и запрещены другими муджтахидами, не являются запрещенными (харам). (Redd-ül muhtar 5/251; Kâdihan, NI/426; Hindiye, IV/450 (из Muhit); Cezirî, NI/125).
Однако то, что это возможно и допустимо, не означает, что это хорошо.
Именно поэтому:
«Если мусульманин заключил с христианином договор на ежедневное звонение в колокол за пять дирхемов, а затем нашел другую работу, где заработает один дирхем, то Ибрагим ибн Юсуф говорит, что звонить в колокол ему не следует, а следует искать пропитание в другом месте.»
(Кадихан, NI/404, 426). — говорится там.
Поэтому, хотя и не совсем корректно что-либо говорить о тех, кто руководствуется этим фетвой, мы советуем им заняться чем-нибудь другим.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
