Дорогой брат/дорогая сестра,
Совершать прелюбодеяние,
Это означает вступление в половые отношения с женщиной без заключения брака или незаконным путем. Происходит от арабского глагола «zenā». Смысл слова «zina» в лексическом и терминологическом значении одинаков. А именно:
это когда мужчина вступает в сексуальный контакт с женщиной без согласия или законного основания.
Мужчина, совершающий прелюбодеяние, называется «зани», а женщина — «зания».
Представители ханафитского мазхаба определяют прелюбодеяние как:
Это когда мужчина, на которого распространяются исламские законы, вступает в половой контакт с живой женщиной, достигшей возраста, когда к ней может возникнуть сексуальное влечение, в исламской стране без заключения брака или законного основания, такого как рабство.
Хотя действия, совершаемые вне полового акта, и не являются блудом, грех от них очень велик.
Мужчине и женщине, не состоящим в браке, запрещено прикасаться друг к другу и оставаться наедине. Раз уж смотреть на женщину, не являющуюся махрамом, запрещено, то тем более запрещено прикасаться к ней или обмениваться рукопожатиями.
Женщины, давшие присягу Пророку (мир ему и благословение), сказали:
«О, посланник Аллаха, Вы не взяли нас за руки, когда мы давали клятву верности.»
Пророк (мир ему и благословение)
«(Я) не пожимаю женщинам руки».
— сказал (Ахмед бин Ханбаль, Насаи, Ибн Маджа). Хазрет Аиша (ра) так говорит о присяге:
«Клянусь Аллахом, рука Пророка Мухаммеда не коснулась руки ни одной женщины. Он принимал от них присягу только словом.»
(Муслим).
Пророк (мир ему и благословение) сказал в одном из своих хадисов:
«Для вас лучше, чтобы вам вкололи иголку в голову, чем прикасаться к женщине, которая вам не дозволена».
Ислам, запрещая рукопожатие с женщиной, не унижает её. Напротив, он защищает её честь, препятствуя тому, чтобы люди с дурными намерениями протягивали к ней руку с похотливыми целями. (Халил Гюненч, Фетвы по актуальным вопросам II. 170)
Прикосновение руки женщины к руке чужого мужчины является запрещенным (харам), если нет необходимости. Поэтому рукопожатие, не основанное на какой-либо необходимости, попадает под действие этого запрета. Чужой мужчина не может пожать руку чужой женщине, не может прикасаться к руке не-махрама. Пророк Мухаммед (мир ему) предупреждал, что пожатие руки чужой женщины страшнее, чем пожатие огня, и намекал на то, что тот, кто касается руки не-махрама, будет наказан огнём ада.
Этот запрет в большей степени относится к молодым женщинам и мужчинам. Что касается пожилых людей, чьи чувства угасли, то запрет проявляется в меньшей степени. Даже сказано, что рукопожатие между двумя пожилыми женщинами и мужчинами (при отсутствии чувств) не является грехом. По этой причине можно целовать руки пожилых женщин. Их старость, то есть угасание чувств, является основанием для такого разрешения. Если во время рукопожатия мужчины с незнакомой женщиной возникают чувственные желания, то между ними возникает запрет, и может возникнуть родство по браку. Поэтому следует быть очень осторожным в отношениях между женщинами и мужчинами. Потому что чувственное возбуждение, которое может возникнуть во время такого ненужного рукопожатия или поцелуя руки, низменное чувство, которое может возникнуть к противоположному полу, может привести к запрету, и дочь этой женщины может стать запретной для этого человека. Избегать таких подозрительных ситуаций – это наиболее правильная мера. Следует стараться держаться подальше от этого, и не обращать внимания на навязчивые мысли о том, возникло ли низменное чувство или нет.
Как мы все знаем, думать о замужестве с девушкой и обручиться с ней не означает вступить в брак.
Поэтому прогулки и общение с невестой, а также уединение с ней категорически запрещены и являются тяжким грехом. Пророк (мир ему):
«Если кто-либо остаётся наедине с женщиной, то обязательно третий человек — это дьявол.»
Они сказали: «Многие женихи и невесты, оставаясь наедине в уединенных местах, допускают нежелательные и противозаконные действия, которые в конечном итоге приводят к расторжению помолвки по той или иной причине. В результате остаются грех и бесчестие. Поэтому тем, кто заботится о своей религии, мире и чести, следует остерегаться подобных противозаконных поступков». (1-el-Fıkh’ul-İslâmî ve Edilletuha, VII/25; Halil GÜNENÇ, Günümüz Meselelerine Fetvalar, II/112)
Человек, совершивший прелюбодеяние в прошлом, не обязан сообщать об этом своей супруге; ему следует этого не делать, поскольку это может привести к ссорам. Из-за того, что он не сообщил об этом, его супруга не становится ему запретной.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
