Дорогой брат/дорогая сестра,
Все, от писателей до политиков, выразили боль задетых чувств и показали свою справедливую реакцию на последний скандал с оскорблениями. Всё написанное было правдой, всё сказанное было прекрасно. Но то же самое нельзя сказать о демонстрациях на улицах. Потому что, когда дело доходит до воплощения идеи в действие, слово переходит в руки улицы, и зачастую те, кто оскорбляет, и те, кого бьют, оказываются разными людьми. В общем… Всё случилось. Чувства бушевали, и разуму оставалось только сжаться в углу и ждать.
Я хотел бы взглянуть на этот вопрос с другой стороны:
Отвечать архитекторам этого кризиса должны были прежде всего священники и востоковеды Запада. Потому что они очень хорошо знали Пророка Мухаммеда (мир ему). Они изучали хотя бы некоторые из его светлых плодов. Они очень хорошо знали Газали, восхищались Гейляни, серьезно уважали Мавлану. Они не могли отрицать, что в достигнутом сегодня уровне развития науки огромная заслуга исламской цивилизации, а именно — её европейского продолжения — Кордовского халифата.
Они также с удивлением наблюдали за этим и тщательно скрывали это от посторонних глаз:
В исламе человек, не признающий пророчества Иисуса (мир ему), выпадает из религии и впадает в неверие. Следовательно, эта религия должна быть небесной. Иначе и быть не могло. Кто бы мог запретить своим сторонникам очернять соперника?
Все пророки были посланниками одного и того же послания, и мусульмане обязаны верить и уважать всех этих посланников истины. Если бы в исламском мире была сделана карикатура или фильм, оскорбительные для Иисуса Христа (мир ему), то наибольшую реакцию выразили бы исламские ученые. Если бы западные священнослужители проявили такую же чувствительность, то антихристианские настроения, которые ежедневно усиливаются в исламском мире, изменили бы направление.
«враждебность к атеизму»
превратится.
— Что это за оскорбление такое?
— Каким образом выглядел мир веры того, кто это сделал?
— Он делал это за деньги, по чужому поручению?
— Или же он просто дал волю своим извращенным желаниям?
На мой взгляд, событие должно было быть сосредоточено на экономических аспектах, а не на идеологических. Потому что в сегодняшней повестке дня мира экономика имела первостепенное значение.
Возможно, этим инцидентом также хотели положить конец тому, что ислам в Европе с каждым днем становился все сильнее.
С другой стороны, стремление помешать вступлению Турции в Европейский союз также было вполне вероятным.
Это и все подобные злонамеренные действия были для нас темным лабиринтом.
Что касается второго варианта,
В этой связи возникает следующий вопрос:
Этот человек был фанатичным христианином или враждебным к религии атеистом?
Я склоняюсь ко второму варианту. Потому что я знаю, что большинство людей на Западе больше не верят в триединство, считают суеверия священников о прощении грехов смешными и поэтому предпочитают атеизм.
Возможно, этот человек был крайне обеспокоен предсказанием Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение), согласно которому в конце времен мусульмане объединятся с благочестивыми христианами, чтобы бороться против общего врага — безбожия. Или же этот человек принадлежал к числу тех, кто был назван врагами в этом предсказании?
Этот человек мог быть наркоманом. Потому что его поступки не поддаются логическому объяснению. Можно выдвинуть множество гипотез.
Но я забыл упомянуть одну вещь, когда перечислял все это:
Я думал, что этот мерзкий поступок, так или иначе, был результатом какой-то идеи, и пытался найти ему объяснение. Но никакой идеи не было.
«противостояние пророку»
Если бы это было изложено в статье, то можно было бы ответить на эти ошибочные мысли, опровергнуть утверждения доказательствами. Но здесь были не идеи, а злоба, зависть, безнравственность и неуважение к вере. На это не имело смысла отвечать научно. Так что же нужно было делать? Вот что я…
«что нужно» или «что необходимо»
Внезапно, во время размышлений, меня охватило странное чувство. Хотя я никогда об этом не думал и не испытывал никакого желания.
«Если бы» / «Как жаль» / «О, если бы»
Я сказал себе.
«Если бы я был хорошим продюсером и отвечал этому человеку визуальным обратом».
За этим моим желанием последовало следующее воображаемое изображение:
«Четыре сцены, расположенные рядом,
— Во-первых:
Чудовище в человеческом обличии, разъярённое на солнце, кричит на него изо всех сил, обрушивая на него оскорбления.
— Во-вторых:
Этот крик, начавшийся в полдень, продолжается без перерыва до вечера.
— Во-третьих;
Солнце садится, а он, исполненный злорадства и злобы, продолжает свою отвратительную работу.
— В четвертом;
Солнце село, а он, довольный, идет в противоположном направлении и приговаривает себе:
«Я его утопил!..»
На самом деле солнце еще не село. Оно оставило тех, кто отвернулся от него, в темноте и начало освещать другие места.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
