Имеем ли мы право требовать возмещения ущерба, причиненного стороной, которая разорвала помолвку?

Подробности вопроса


— Мы обручились. Перед свадьбой мы договорились с семьей невесты о том, как будем покупать домашние вещи. Мы решили, что семья невесты купит спальный гарнитур, посудомоечную машину и духовку, а все остальные вещи купит семья жениха. Так и сделали…

— Будущая невеста отказалась от свадьбы со мной. Она разорвала помолвку, сославшись на то, что не хочет покидать свою семью и ехать в чужую страну. В результате этого инцидента у меня возникли серьезные убытки, связанные с возвратом почти всех приобретенных товаров.

— Могу ли я потребовать, чтобы девушка возместила весь ущерб или его определенную часть?

Ответ

Дорогой брат/дорогая сестра,


Если вы не виновны в расторжении помолвки, вы можете потребовать возмещения ущерба от девушки, которая разорвала помолвку.


В исламском праве,

Поскольку помолвка не обязывает стороны к вступлению в брак, помолвленные могут расторгнуть помолвку по любой причине или без причины, в одностороннем порядке или по обоюдному согласию.

Однако, помимо того, что в целом отступление от слова не приветствуется в религии, рекомендуется тщательно обдумать материальный и моральный ущерб, который расторжение помолвки может причинить другой стороне, и действовать соответственно.

Независимо от того, как была расторгнута помолвка, если мужчина передал женщине определенную сумму денег или имущества в качестве приданого, он может потребовать ее возврата. Поскольку приданое является юридическим следствием брачного контракта, женщина не может претендовать на приданое без заключения брака.


Ханефиты о подарках

Он придерживается мнения, что положения о дарении будут применимы, и, следовательно, подаренный предмет может быть возвращен, если нет обстоятельств, препятствующих отмене дарения.


Согласно мазхабу Малики, подаренные вещи нельзя вернуть.

Некоторые маликские богословы считают, что в этом вопросе следует руководствоваться обычаями или установленными условиями. Если обычаев или условий нет, то мужчина, подаривший подарок, может потребовать его возврата, при условии, что он не является стороной, расторгнувшей помолвку. Сторонники этой точки зрения рассматривают такие подарки не как абсолютное дарение, а как условное дарение, сделанное под условием заключения брака.


По мнению шафиитов

Независимо от того, кто расторгает помолвку, подарки могут быть возвращены.


Согласно ханабельской школе фетв

Если сторона, подарившая подарок, расторгает помолвку, она не может забрать подарок обратно, в противном случае может.

В классической литературе по исламской фикха (юриспруденции) признавалось, что помолвку можно расторгнуть без веской причины, однако вопрос о возмещении материального и морального ущерба, понесенного невиновной стороной, не рассматривался.


Постановление об османском семейном праве 1917 года.

также не содержит явных или неявных положений об компенсации, вероятно, оставив решение этого вопроса на усмотрение судебной и научной практики.

Некоторые современные ученые, обращая внимание на то, что стороны несут большие расходы в надежде на брак, что работающие женщины могут увольняться с работы, что расторжение помолвки в конце длительного периода помолвки особенно подрывает репутацию женщины в обществе и приводит к необоснованным сплетням и обвинениям, и даже может нарушить физическое и психическое здоровье невиновной стороны, выдвинули предположение о возможности подачи иска о возмещении ущерба в случае расторжения помолвки.

Сторонники противоположной точки зрения утверждают, что в исламе помолвка не считается договором и не обязывает стороны к браку, поэтому сторона, расторгающая помолвку, пользуется своим правом, и, следовательно, нельзя требовать компенсацию за расторжение помолвки.

Кроме того, некоторые указывают на то, что проблема усугубляется из-за чрезмерно длительного периода помолвки и несоблюдения границ приватности в этот период.

Современные исламские юристы, признающие возможность обязательства стороны, расторгнувшей помолвку, выплатить компенсацию при определенных условиях, основывают свое мнение на том, что нельзя злоупотреблять правом, следует возместить ущерб и —

принятый некоторыми правоведами малекитского мазхаба —

основывается на принципах обязательности обещания.

Часть из них придерживается мнения, что в случае расторжения помолвки можно требовать только материальной компенсации, а другая часть считает, что в таких случаях, как затягивание периода помолвки, можно требовать и моральной компенсации.


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня