— Вышел ли Ибн Миксем из числа ахль ас-сунна за свои взгляды на тему чтения Корана?
— Потому что он не сделал условием достоверное предание в вопросах чтения (кираата).
Дорогой брат/дорогая сестра,
Ибн Миксем был выдающимся ученым в области чтения Корана и лингвистики.
Однако их подход к вопросу о вариантах чтения является маргинальным и противоречит традиции чтения. Потому что они считают достаточным для чтения соответствие вариантов чтения арабскому языку. И это, опять же, основывается на части хадисов, касающихся семи букв.
«Не будет беды, пока ты не заменишь аят наказания аятом милосердия, а аят милосердия аятом наказания.»
основывается на хадисах подобного рода.
Это индивидуальное мнение, которое обязывает только самого человека, и которое не нашло отклика ни в его время, ни в традициях.
Неверно оценивать подход Ибн Миксема с точки зрения теологии. Хотя этот подход и противоречит общепринятому мнению, он может иметь научное обоснование и подлежит обсуждению, опираясь на исторические источники.
Впрочем, источники также сообщают, что Ибн Миксем отказался от этой точки зрения.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
