Дорогой брат/Дорогая сестра,
Испытание проводится в соответствии с мерой справедливости. Учитель требует от учеников справедливости, практики, применения знаний на экзамене… Точно так же, как учитель заставляет учеников выполнять задания для проверки знаний, так и Аллах должен заставлять Своих рабов выполнять задания для испытания. А для этого необходим опытный учитель и книга/учебные материалы.
Пророки – это учителя в школе жизни человечества, а небесные книги – это их учебные пособия.
«Мы не накажем никого, не отправив ему посланника».
(Исара, 17/15)
Этот аят обращает внимание на эту истину.
Кроме того, у этого огромного мира, несомненно, есть множество целей его создания. Чтобы представить себе этот мир, наполненный мудростью, как бессмысленный, абсурдный и ненужный, нужно быть сумасшедшим. Главная из этих целей – это, прежде всего, самопредставление Бога и Его желание, чтобы Его рабы узнали Его.
«Я создал джиннов и людей для того, чтобы они познали Меня и служили Мне».
(51:56)
В этом аяте указана эта истина. И люди не могут узнать и исполнять свою обязанность служения без учителя и книги…
Вселенная – это книга, отражающая имена и качества Аллаха, преподающая о них, являющаяся воплощением Корана, отражающего Его бесконечные знания и могущество. Чтобы постичь глубокие смыслы, тонкие узоры и послания, раскрывающие Всевышнего Творца, содержащиеся в книге Вселенной, необходим учитель, который её преподаёт. В противном случае, какой бы прекрасной ни была книга, если её смыслы неизвестны и нет учителя, который её преподаёт, она ничем не отличается от пустой бумаги.
Точно так же, если бы не было книги, подобной Корану, которая преподает книгу Вселенной во всей её тончайшей красоте, объясняет связь с Творцом и раскрывает цель её создания, и учителя, подобного Пророку Мухаммеду (мир ему), можно ли было бы понять эти тонкие тайны книги Вселенной? Действительно, те, кто не слушает Коран и Пророка Мухаммеда (мир ему), с их материалистическими взглядами, считают Вселенную бессмысленным, бессмысленным, бессмысленным марионеткой, а людей – несчастными, не знающими, откуда они пришли, куда пойдут, зачем пришли и почему исчезнут через некоторое время. Для исправления этих заблуждений необходима Книга и Учитель этой книги.
Согласно Корану, цель послания книг — разрешать споры между людьми (аль-Бакара, 2:213), устанавливать справедливость среди людей (аль-Хадид, 57:25), разъяснять разногласия и быть руководством и милостью для верующих (ан-Нахль, 16:64), выводить людей из тьмы в свет и направлять их на путь Аллаха (Ибрахим, 14:1), предупреждать угнетателей и возвещать благую весть тем, кто поступает благочестиво (аль-Ахкаф, 46:12).
Книги, ниспосланные Всевышним Аллахом пророкам, посланным для наставления людей, и которые они должны были донести до человечества. Эти небесные книги также…
«священные книги»
или
«Книги, ниспосланные свыше»
Их также называют книгами. Эти книги являются словом Аллаха как по форме, так и по смыслу. Книги, посланные Аллахом своим пророкам для передачи и разъяснения, могут быть написаны на сухуфах (листах) или альвах (досках), или же переданы в виде любого вида откровения, как в письменной, так и в устной форме. Те, которые не были записаны, были собраны и записаны в соответствии с тем, что сообщили посланные пророки.
Небесные книги, независимо от их объема (большие они или маленькие), и независимо от того, были ли они посланы в письменной форме или нет, были ниспосланы на языке народа, к которому был послан пророк. Потому что Аллах посылал пророков разным народам в разные эпохи.
»
Мы послали тебя с истиной, как благовествующего и предостерегающего. Всякому народу непременно был послан предостерегающий (пророк).
»
(35:24);
«Каждый народ имеет своего пророка. Когда приходят пророки, между ними устанавливается справедливость, и им никогда не причиняется несправедливость».
(Юнус, 10/47);
«Мы послали каждого пророка на языке его народа, чтобы Он разъяснил им всё ясно…»
(Ибрагим, 14/4).
Некоторые божественные книги обладают признаками чудесного (и’câz). Коран же содержит множество таких признаков.
Небесная Книга была ниспослана пророку Ибрагиму (мир ему) в виде табличек, а пророку Мусе (мир ему) — в виде писаний на скрижалях. Пророку Мухаммеду (мир ему) Коран был ниспослан постепенно, в различных формах откровения, в виде слов, которые пророк Мухаммед (мир ему) записывал в порядке их появления через писцов откровений.
Все небесные книги единодушны в упоминании следующих пунктов:
1.
Они едины в изложении основ веры и единобожия.
2.
Аллах, Всевышний, единственен в Своих качествах и атрибутах. Он — единственный Творец и Покровитель. Поклонение должно быть воздано только Ему.
3.
Основные обряды поклонения, такие как молитва, закят и пост. Их формы могут быть различными. (Ан-Нимъ, 21/73; Аль-Бакара, 2/183).
4.
Прелюбодеяние, убийство, воровство и другие нарушения прав на честь, достоинство, жизнь и собственность являются запрещенными и тяжкими грехами.
5.
Все добрые дела и основы благой морали предписаны.
6.
Они предсказывают пришествие пророка Мухаммеда (мир ему) как посланника Аллаха и описывают его качества.
7.
Они призывают к джихаду ради Бога, жертвуя жизнью и имуществом.
Всевышний Аллах ниспослал в Коран большую часть основ и знаний, которые Он ниспослал в предыдущих книгах. 48-й аят суры Аль-Маида указывает на это:
«(О, Мухаммад!) Мы ниспослали тебе эту книгу, чтобы она подтверждала предыдущие книги и была над ними контролером (надзирателем). Поэтому суди между ними тем, что ниспослал Аллах».
Таким образом, Коран является свидетелем, контролером и мерилом для тех частей книг, ниспосланных до него, которые сохранились неизмененными, а также для тех частей и аятов, которые были искажены и смешаны с ложью.
Коран утверждает, что истины, изложенные в нем, также были ниспосланы в предыдущих божественных книгах:
«Воистину, Коран ниспослан Господом миров. Он ниспослан тебе (о, Мухаммад) через Джибриля, надежного духа, чтобы ты был одним из тех, кто предостерегает от наказания Аллаха. Он (Коран) был ниспослан на твоё сердце на ясном арабском языке. Он (Коран) был также упомянут в книгах предыдущих (пророков).»
(26:192-196, Сура «Аш-Шуара»)
«Книги прежних поколений (Зубюр-уль-Аввалин)»
В понятие слова «писания» входят сухыфы Ибрахима, Тора, Забур и Евангелие.
Люди нуждаются в пророках, которые доносят до них повеления Аллаха, так же как они нуждаются в небесных книгах, ниспосланных им, по следующим причинам:
1.
Небесные книги, ниспосланные пророкам, остаются источником, к которому обращаются общины для познания и описания догматов, принципов, целей и законов религии, независимо от прошедшего времени. Общины будут обращаться к книге Аллаха, чтобы познать положения шариата Аллаха, разъяснить предписания и запреты, установленные Аллахом, объяснить добродетели и прекрасные нравы, правила вежливости и воспитания, объявить предостережения, обещания и угрозы Аллаха, призвать людей к истинному пути, получать и давать советы. После смерти пророка ученые общины будут обращаться к ниспосланной Аллахом книге, чтобы извлечь из нее шариатские решения для проблем, возникающих в человеческой жизни.
2.
Божественная книга, ниспосланная Пророку после его смерти, является справедливым арбитром, к которому люди обращаются по каждому вопросу, в котором они имеют разногласия. Потому что это слово Аллаха, самого справедливого и наилучшего судьи. Всевышний Аллах так говорит об этом:
«Люди (во времена Адама) были единым сообществом. После этого Аллах послал им пророков, которые благовествовали и предостерегали. Вместе с ними Он ниспослал книги, которые решали споры между людьми и были истинными и справедливыми…»
(2:213).
Книга, ниспосланная и написанная среди общины, сохраняет основы единобожия и догматы, обряды и законы религии. Сохранение небесной книги неизменным среди общины означает присутствие среди них пророка. Пророки, как и другие люди, умирают. Если бы после смерти пророков не оставалось небесной книги, разногласия в общине разрастались бы настолько, что она отклонилась бы от истинной религии. Для того, чтобы уменьшить влияние на людей их низших желаний и страстей, а также предотвратить разногласия в понимании религии и в вопросах фетвы, необходимо наличие написанной небесной книги.
Божественная Книга
Независимо от того, насколько далеко мы удалимся от места и времени его ниспослания, послание пророка сохраняет свою силу и способность распространять религию и наставлять людей. Кур’ан сыграл огромную роль в распространении и принятии универсального Ислама, проповеданного последним пророком Мухаммедом (мир ему и благословение).
Аллах, Всевышний, ниспослал Своим пророкам книги по этим и другим причинам. Они, в свою очередь, проповедовали и разъясняли их. Пророк Мухаммед (мир ему) оставил после себя Коран, который является светом и руководством для человечества.
Пророки, которые придали миру человечества честь своим существованием, должны были получить указания от Всевышнего Бога, чтобы выполнить свою очень важную миссию посланника и пророка. Эти указания были даны пророкам через небесные книги. Небесные книги – это священные законы Всевышнего Бога, которые должны применяться к людям. Бог сообщил людям их права и обязанности посредством этих законов. Жизнь пророков на земле преходяща. Продолжение божественных предписаний, которые пророки передали своим общинам, стало возможным только благодаря этим книгам. Если бы не эти книги, люди оставались бы в неведении о мудрости своего творения, о своих обязанностях, о благословениях и несчастьях загробной жизни. Они были бы лишены божественных принципов, которые упорядочивают их жизнь. Они были бы лишены чести и счастья чтения священных стихов, поклонения им, получения от них наставлений и понимания истины, избавления от опасных взглядов.
Коран содержит множество повелений и запретов, мудростей и истин, предназначенных для людей. Они касаются, в основном, веры, обрядов, взаимоотношений, морали, великолепных творений, демонстрирующих могущество Всевышнего, исторических событий, служащих назиданием, и многого другого. Их можно суммировать следующим образом:
1) Коран,
Он возвещает людям о существовании, единстве, величии, мудрости и святости Всевышнего Бога. Его слова настолько ярки, что блестящие речи философов меркнут перед ними.
2) Коран,
Он призывает людей к знаниям и мудрости, к размышлению и созерцанию, предостерегает от жизни в невежестве. Он советует людям смотреть на великие творения Всевышнего Аллаха, которые показывают Его мудрость и могущество.
3) Коран,
Он рассказывает о некоторых пророках, посланных людям в прошлые эпохи. Он сообщает о том, как они выполнили свои высокие обязанности и какие трудности они преодолели ради этих обязанностей. Он повелевает всем людям следовать за последним пророком.
4) Коран,
Он повествует о самых поучительных и назидательных сценах и исторических событиях, произошедших с прошлыми поколениями. Он призывает людей извлечь из этого урок. Он предвещает очень ужасную участь греховным племенам, которые восстали против пророков.
5) Коран,
Он повелевает людям всегда иметь бдительную душу и не быть отвлеченными от Бога. Он советует им не поддаваться желаниям плоти и не лишать себя религии и добродетели. Он предупреждает, что погружение в мирские блага и удовольствия и лишение себя духовных блаженств и благословений загробной жизни будет большой бедой.
6) Коран,
Он наставляет мусульман неукоснительно придерживаться своей религии и всегда отстаивать справедливость. Он напоминает им о необходимости быть сильными против своих врагов и прилагать усилия для подготовки всех средств защиты. Он повелевает им бросаться на поле битвы, когда это необходимо, и защищать свою религию и честь, свой дом, свое материальное и духовное богатство, рискуя как жизнью, так и имуществом.
7) Коран,
Она излагает основные принципы и правила, необходимые для того, чтобы цивилизованная и социальная жизнь протекала в порядке и мире. Она требует от людей защиты и соблюдения определенных прав и обязанностей.
8) Коран,
Он советует как отдельным людям, так и обществам, чтобы они сохраняли мир, справедливость, честность, смирение, любовь, сострадание, доброту, прощение, вежливость, равенство и другие высокие качества. Он предостерегает людей от угнетения, предательства, высокомерия, скупости, мести, жестокосердия, скверных слов и поступков, вредных напитков и продуктов. Он указывает на то, что дозволено или запрещено делать, есть и пить.
9) Коран,
Он объясняет, что никто не может изменить естественные законы, установленные Всевышним Аллахом для этого мира. Он указывает на необходимость того, чтобы все приспособили свое поведение к этим законам. Он напоминает людям, что они не смогут получить ничего, кроме плодов своего труда. Он поощряет людей к труду и усердию.
10) Коран,
Всевышнего Аллаха,
«Что нужно делать — чего не нужно делать»
и обещает верующим, которые принимают Его повеления и запреты и действуют соответственно, награды в этом мире и в загробной жизни, а также успехи, которых они добьются. Он также напоминает неверующим о приготовленных для них плохих последствиях, о видах мучений в аду. Коран, посредством всех этих объяснений, стремится донести до людей знание о высокой цели их сотворения.
Результат:
Выражение в Коране — это чудо. Он содержит в себе множество подобных мудростей и истин. Как бы ни возвышалось человечество, оно никогда не сможет выйти за пределы высоких указаний Корана. Поведение, противоречащее указаниям Корана (принципам, которые он провозглашает), на самом деле является не возвышением, а падением.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
