Дорогой брат/Дорогая сестра,
Вот как передается хадис, касающийся этого вопроса:
В этом хадисе, несомненно, подразумевается знание Корана и Сунны. Сущность и содержание хадиса это ясно показывают.
Говорят, что исчезновение знаний, уничтожение ученых и распространение невежества, когда невежды станут лидерами общества, произойдет в конце времен, в период, близкий к концу света.
В ответ Кади Ияз сказал: «…». Бедр ад-Дин аль-Айни удивляется тому, что Кади Ияз, живший в эпоху, когда было так много ученых, богословов и великих хадисистов, сказал это. Потому что в его время исламские земли были лишены богословов и хадисистов по сравнению с предыдущими веками; а некоторые невежды занимали места муфтиев. Он говорит, что, учитывая все это, не знает, что сказать. Мы, которые завидуем им и даже не способны передать их взгляды и мысли в наше время, должны задуматься о том, что нам сказать о нашем нынешнем состоянии.
Действительно, сегодня в области религиозных наук наблюдается небывалый дефицит квалифицированных специалистов. Многие новые проблемы, возникающие сегодня, пытаются решить, сравнивая их с подобными, но решенными в прошлом. Число людей, вносящих новый вклад в науку и способных предложить решения повседневных проблем, сократилось до ничтожно малого количества не только в нашей стране, но и во всем исламском мире.
В особенности участились случаи, когда люди дают фетвы, руководствуясь лишь собственными соображениями, не проявляя при этом религиозной и научной ответственности.
Личные и частные мнения, не основанные на шариатских принципах, таких как Коран, Сунна и иджма, не могут быть представлены как иджтихад и фетва от имени Ислама.
Это признанный и допустимый путь в исламе; это четвертый из четырех основных принципов исламского права. Доказательством этого служит следующий аят Корана:
Мнение, основанное на Коране, Сунне и консенсусе, то есть толкование, является иджтихадом, и именно такое мнение является приемлемым и достойным похвалы в исламе.
Аналогии и иджтихады, не основанные ни на каких научных знаниях, не приветствуются и не считаются приемлемыми. Этот аят указывает на то, что подобные аналогии и иджтихады делать нельзя.
Те, кто так поступает, впадают в заблуждение сами и влекут за собой других в заблуждение и сбивают их с пути.
В наши дни особенно поучительны взгляды и мнения тех, кто не обладает статусом религиозного деятеля, но при этом выносит суждения от имени религии, особенно в устной и письменной прессе.
— Знание исчезнет не из-за того, что оно будет стёрто из памяти, а из-за того, что учёные исчезнут.
— Ученые — самые надежные люди на земле, они являются воплощением добра и добродетели.
— Именно знания делают ученых достойными.
— Задача мусульманских обществ – ценить знания и ученых, а также прилагать усилия для увеличения числа ученых.
— Следует всячески избегать говорить о религии и высказывать свое мнение без достаточных знаний и образования в этой области.
— Когда люди, не являющиеся учеными, берут на себя руководство обществами и направляют их, это приводит к девиантному поведению.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
