— Существует ли указ пророка Мухаммеда «Убивайте всех евреев, находящихся под вашей властью»?
— Это правда? / Это реальное событие?
— После убийства еврейского поэта Ка’ба Ашрафа, пророк Мухаммед повелел: «Убейте всех евреев, находящихся под вашей властью». В соответствии с этим приказом Мухайиса напал на Сунайну, с которым у него были тесные торговые и социальные отношения, и убил его. Его брат Хувайса бен Масуд, ещё не принявший ислам, начал его бить, говоря: «О, враг Аллаха! Ты убил его?! Клянусь Аллахом, в твоей душе много злобы из-за его имущества!» Мухайиса ответил: «Клянусь Аллахом, мне приказал убить его такой человек, что если бы он приказал мне убить тебя, я бы непременно отрубил тебе голову!» Этот ответ стал причиной обращения Хувайсы в ислам. Хувайса спросил: «Удивительно! Если бы Мухаммед приказал мне тебя убить, ты действительно убил бы меня?» Мухайиса ответил: «Да! Клянусь Аллахом, если бы он приказал мне отрубить тебе голову, я бы непременно отрубил тебе голову!» Хувайса сказал: «Клянусь Аллахом, релиз, которая доводит человека до такого состояния, достойна восхищения!» И он принял ислам. [Ибн Исхак, Ибн Хишам, Сира, т.3, с.62, Вакиди, Мегази, т.1, с.191-192, Табари, Тарих, т.3, с.5, Байхаки, Далайлун-нубувва, т.3, с.200, Ибн Абдулбарр, Истиаб, т.4, с.1464, Ибн Асир, Камиль, т.2, с.144, Ибн Сайд, Уйун-уль-асар, т.1, с.01, Зихаби, Мегази, с.131, Абуль-Фида, аль-Бидая ва-н-Нихая, т.4, с.5.]
Дорогой брат/дорогая сестра,
— Самый надежный источник этих рассказов —
по единодушному мнению ученых
— Это Сунны Абу Давуда.
(см. Абу Давуд, Сунан, хадис № 3002)
— Эта легенда
Поскольку в цепи передач хадиса есть два неизвестных передатчика, хадис считается слабым.
(см. Насируддин аль-Альбани, Дайфу Аби Давуд, 2/431)
— Ибн Таймия
«аль-Вакиди»
yi —
как и многие другие ученые
—
слабый
потому что он это увидел
о слабости предания: «Об этом рассказал только Вакиди»
отметил он в своем заявлении.
(см. ас-Саримуль-Маслул, 1/90-91)
— Насколько нам известно, впервые об этом вопросе заговорил
Ибн Исхак
‘. Ибн Исхак получил эту информацию
«Я — бывший раб Харисы»
получил.
(см. Ибн Хишам, ас-Сира, 2/58; Ибн Касир, ас-Сира, 3/16)
Соответственно,
Первый владелец этого документа неизвестен.
Второй держатель векселя
«Дочь Мухайисы»
также неизвестно.
К тому же, в некоторых источниках
Дочь Мухайисы,
в некоторых других источниках
Сын Мухайисы
упоминается как. Это также
что легенда очень слабая
показывает.
— Тем не менее, несмотря на все наши исследования, мы не смогли найти в трудах Ибн Исхака информации об этом документе.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
