— Есть ли вероятность асфиксии у ребенка, родившегося в результате прелюбодеяния?
— Есть ли вред для ребенка от рождения в результате прелюбодеяния; если есть, то каков он?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Конечно, он может быть праведником и святым.
Действительно, есть много святых, чьи отцы были неверными, и есть люди, которые, несмотря на то, что годами отрицали Бога, уверовали и стали святыми благодаря праведным делам.
Итак, почему же невинный ребенок, родившийся вне брака, не имеющий никакой вины и пострадавший лишь из-за грехов своих родителей, не может быть праведным, святым и совершенным мусульманином?
И действительно, согласно Корану:
«…Превосходство достигается только посредством благочестия…»
(см. Аль-Худжрат, 49/13)
Принцип индивидуальной ответственности является основополагающим. Ответственность не может быть возложена на одного человека за действия другого.
(см. Аль-Ан’ам, 6/164; Аль-Исра, 17/15; Аль-Фатыр, 35/18; Зумар, 39/7; Ан-Наджм, 53/38)
И наш Пророк Мухаммед (мир ему и благословение)
«Каждый человек рождается с исламской природой…»
(см. Бухари, Джанаиз 92)
приказал.
Таким образом, ребенок, рожденный вне брака, не несет никакой ответственности, не совершает никаких проступков и не делает никакого выбора.
Значит, этот ребенок, как и все дети, невиновен.
Согласно нашей религии, раса, язык, цвет кожи и происхождение человека, искренне верующего в Бога, испытывающего глубокое чувство ответственности перед Ним и проявляющего честное и добродетельное поведение, не имеют никакого значения. Они не могут и не должны служить основанием для превосходства. Потому что превосходство достигается последующими заслугами, другими словами,
«таква»
с помощью.
Аллах смотрит не на наши богатства и внешность, а на нашу веру и праведные дела.
(см. Муслим, Бирр 10)
Как подробно рассматривается в источниках исламской фикха, обсуждались такие вопросы, как порождает ли акт прелюбодеяния родство по запрету брака, происхождение ребенка, рожденного в результате прелюбодеяния, и подвергается ли он лишению каких-либо прав в отношении публичных должностей и служб.
В частности, споры, связанные с детьми, рожденными вне брака.
-Без ущерба для принципа индивидуальной ответственности в исламе-
воспринимать это как попытки внушить обществу осознание того, что прелюбодеяние является тяжким грехом и явным злом, угрожающим социальной структуре.
необходимо.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Передается хадис о том, что незаконнорожденный ребенок – самый злой из трех злых людей…
— РЕБЁНОК, РОЖДЁННЫЙ В БЕСЧЕСТНОМ СОЮЗЕ.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
