— Некоторые организации собирают пожертвования под предлогом фитр-садака, закята и общих пожертвований, указывая один номер счета. Если закят и обычные пожертвования собираются на одном счете, будет ли закят считаться действительным?
— Как они отличают этот закят от обычного пожертвования?
Дорогой брат/дорогая сестра,
В закяте важен намерение.
Если тот, кто дает закят, дает его, думая, что это
-устно или в уме-
даже если он заявляет, что это закят (обязательный пожертвование в исламе)
Это значит, что закят был выплачен надлежащим образом.
Второй важный момент,
Это места, куда следует отдавать закят. Можно сказать, что имущество, переданное с намерением отдать закят в места, где это разрешено, выполняет свою функцию закята.
Если бы не закят —
для распространения в определенных местах —
Тот, кто взял его, несет ответственность, если не доставит его в место, которое предписано шариатом.
Считается, что настоящий владелец имущества уже заплатил закят.
Таким образом, хотя объединение обычных пожертвований и закята на одном счете имеет некоторые недостатки, это можно детализировать следующим образом:
Если человек, назначенный в качестве агента для распределения закята, передает пожертвования/милостыню и закят тем, кому он должен быть передан, в соответствии с предписаниями, то в этом нет ничего предосудительного.
Если он собирает пожертвования и закят на одном и том же счете,
Если он отдаст закят тем, кто не имеет на него права, то этот человек будет нести ответственность.
Если владелец имущества передал его в надёжные руки и указал, что это закят или фитр, то закят считается исполненным.
Но депутат несёт ответственность за злоупотребление служебным положением.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
