«Я с этим»
(Принеся ислам)
Я не прошу ничего взамен, кроме любви к родным.
(42:23)
— Каково значение этого аята?
— Теперь просто любить семью Пророка (мир ему и благословение) — этого достаточно, чтобы всё искупить, чтобы это уничтожило наши грехи?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Как известно, в исламе и в свете пророчества любовь к членам семьи Пророка (мир ему) имеет огромное значение. Действительно, по велению Аллаха, Пророк (мир ему) …
-обращаясь к людям-
:
«Я не прошу от вас платы за пророческую миссию, я лишь прошу вас любить мою семью».
(см. Аль-Шура, 42/23)
Таким образом, необходимость этой любви, которую он подчеркнул, подтверждается аятом.
Зейд ибн Сабит также передал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:
«Я оставляю вам двух наследников/заместителей (две вещи, которые продолжат моё дело после меня). Одна из них — Книга Аллаха, протянувшаяся от неба к земле, а другая — Мой Дом (Ахль-уль-Бейт). Эти двое не разлучатся, пока не прибудут к источнику Кавсар (в день Страшного суда).»
Этот хадис, переданный Имамом Ахмедом ибн Ханбалем, является достоверным (хасан).
(см. Mecmau’z-zevaid, 9/162)
В этом хадисе упоминание о приверженности Книге Аллаха и семье Пророка вместе преподает нам следующий урок:
Каждый мусульманин, следующий Книге Аллаха, будет любить Аля-Бейт, и каждый мусульманин, любящий Аля-Бейт, будет исполнять предписания Книги Аллаха. Следовательно, верующий, любящий Аля-Бейт, будет верить во все основные принципы веры, содержащиеся в Коране, а также во все его предписания, касающиеся как морали, так и богослужения, и будет применять их в своей жизни.
Как всё остальное.
Есть и мера любви к семье Пророка.
должен быть таким. Эта мера, однако,
Это значит жить в полном соответствии с Сунной Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение).
Значение любви к членам семьи Пророка заключается не в родстве, а в их
За их вклад в изучение Корана и Сунны
Это связано с тем, что Пророк Мухаммед придавал большое значение своей семье, как это выражено в аяте.
«Я не прошу от вас платы за пророческую миссию, я лишь прошу вас любить мою семью».
Самая главная причина, по которой он это сказал, заключается в том, что они
носитель и источник благородной сунны
именно поэтому.
Бедиузаман Саид Насырли Хазретли выражает это следующим образом:
«Пророк Мухаммед, мир ему и благословение, предвидел, что его семья станет светоносным древом в мире ислама. Он предвидел, что они будут давать уроки совершенства человечности во всех слоях исламского мира…»
Личности, которые будут выполнять функции наставничества и духовного руководства, в подавляющем большинстве своем должны происходить из рода Али.
выйдет…»«В других преданиях, подтверждающих эту истину, он повелел:
«Я оставляю вам две вещи, если вы будете придерживаться их, вы обретете спасение. Одна: Книга Аллаха, другая: Мой дом (семья).»
Потому что
Источник и хранитель Суннет-и Сенние (чистых и благородных традиций Пророка Мухаммеда) – это семья Пророка (Али-и Бейт), и они обязаны придерживаться их во всех отношениях.
«Именно на этом основании это является тайной;
Следование Корану и Сунне.
под этим названием была объявлена эта истина, изложенная в хадисе.»«Значит»
Цель и предназначение рода Аля Бейт в исполнении миссии пророчества заключается в следовании Суннети Сенние. Тот, кто отказывается следовать Суннети Сенние, не является истинным представителем рода Аля Бейт, и не может быть истинным другом рода Аля Бейт.
(см. Лем’алы, Четвертая Лем’ала)
Согласно этой истине, только мусульманин, следующий Сунне Пророка, по-настоящему полюбит семью Пророка. Потому что все добрые дела и благочестивые поступки такого мусульманина, совершаемые им в рамках всех видов поклонения, будут полностью приняты, без каких-либо умалений.
«Причина подобна действующей силе.»
Согласно правилу, это также записывается в родословную Аль-Бейт.
Таким образом, между этим верующим и духовностью семьи Пророка устанавливается связь, и это приносит им награды, а они, в свою очередь, довольны и счастливы.
И такой человек, в своих молитвах
«О Аллах, даруй мир и благословение»
Чтением этих слов человек ежедневно многократно возносит благословения Пророку Мухаммеду (мир ему) и его семье. Это является величайшим средством для обретения заступничества семьи Пророка и получения благословений от них. Человек, не совершающий поклонение, лишается их благословений, любви и дружбы.
Следует также отметить, что если ограничиваться лишь абстрактной любовью к семье Пророка, то в таком случае:
— Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) людям
он был послан только для того, чтобы внушить любовь к семье Пророка.
В то время как наш Пророк (мир ему) был послан, чтобы познакомить людей с Аллахом, пробудить в них любовь к нему и привести их к Аллаху посредством поклонения.
— И всё же, как будто
Коран был ниспослан только для того, чтобы поселить любовь к семье Пророка в сердцах людей.
Между тем, Коран, состоящий из более чем шести тысяч аятов, полон положений и принципов, обеспечивающих как мирское, так и загробное счастье людей. Для объяснения этих принципов написаны сотни тысяч книг.
— И наконец, подобное понимание,
Это значит сводить цель существования человека к одной лишь любви.
Между тем, все люди, включая членов семьи Пророка, были созданы для познания Всемогущего и Всеславного Аллаха и для поклонения Ему.
И наконец, скажем вот какую правду: мы
Мы должны любить семью Пророка (мир ему и благословение Аллаха)
не только из-за их абстрактных личностей,
За их заслуги в распространении Корана, за их огромные жертвы в деле распространения ислама, за их вклад в науку и знания.
Благодаря их служению, вероубеждения общины Мухаммеда смогли сохранить свою чистоту, будучи защищенными от заблуждений, суеверий и ложных убеждений еретиков.
В качестве награды за их искреннюю, самоотверженную и преданную службу, Всевышний Аллах даровал им благословение, которое на протяжении веков направляло мусульманский мир.
Зейнель-Абидин, Джафар ас-Садык, Абдулкадир-и Гейлани.
и из их потомства послал Он множество великих духовных наставников.
Таким образом, человек не может освободиться от обязанности поклонения Богу, просто абстрактно любя семью Пророка.
Итак, каждый верующий, любящий семью Пророка,
выполняя религиозные обряды, следует брать с них пример, подражать им и стремиться быть такими, как они.
Следует прилагать усилия. Истинная любовь к семье Пророка возможна только таким образом.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
